La
Avoir la baraka, avoir de la chance.
« Ô Allah ! Je Te consulte de par Ta connaissance et je T'implore de m'accorder la capacité par Ton pouvoir et je Te demande de m'octroyer de Ton immense bienfait. Car Tu es certes Capable et je suis incapable, Tu sais tout tandis que moi je ne sais pas et c'est Toi le Connaisseur de l'invisible. Ô Allah !
Baraka ou barakah, de l'arabe بركة, signifie la bénédiction. Dans le langage courant, elle signifie l'abondance dans l'argent, les biens, la famille et toutes autres choses en rapport avec le bien. Avoir la baraka signifie avoir de la chance, être béni.
Cette profession de foi est récitée à quatre moments de la vie d'un musulman : lors de son adoption de l'islam, lors de la prière, lors d'une expression de sa foi ou d'un appel à Dieu et enfin, lors de l'accompagnement d'un mourant dans la mort.
Avant de préciser que dans le cadre du jihadisme, la référence à la chahâda renvoie aussi à l'idée de martyr. «Les musulmans récitent la chahâda sur leur lit de mort le doigt levé, et dans un contexte jihadiste, cela peut signifier qu'on est prêt à mourir pour sa cause dans l'instant.»
Il existe théoriquement la nécessité de vouloir librement et volontairement se convertir (en arabe niyya), laquelle est éventuellement précédée d'un acte de purification par ablutions appelé tahara avant de prononcer la chahada dans le cadre de la conversion.
Dieu dit : "Et votre Seigneur dit : "Appelez-Moi, je vous exaucerai"" (40, 60). Il dit encore : "Dis : Mon Seigneur ne se souciera pas de vous sans votre prière" (25, 77).
Sa'd ibn Mu'adh.
1 L'état de zina' désigne une relation extraconjugale entre un homme et une femme, que celle-ci se déroule avant le mariage ou pendant le mariage avec un autre conjoint. Elle est considérée comme un des plus grands péchés de l'islam.
Elle vous valorise régulièrement
Que ce sois lorsqu'elle est seule à seul avec lui, avec des amis, ou autre part, elle valorise régulièrement l'homme dont elle est amoureuse. Les femmes ne tirent pas leur fierté d'être avec un homme, de la même manière que les hommes tirent leur fierté d'être avec une femme.
1. Ensemble des paroles du Prophète, de ses actions et de ses jugements, tels qu'ils sont fixés dans les hadiths et qui constituent pour tout musulman un modèle à suivre. 2. Théorie et pratique religieuses des musulmans réputés orthodoxes, ou sunnites.
Veine, chance, par extension.
Prendre, avoir barre (ou barres) sur quelqu'un,
avoir l'avantage sur lui, le dominer.
Les descendants du Prophète ont aussi la baraka. La Mecque et tous les objets rapportés de ce lieu, même s'ils sont fabriqués au Japon ou aux Etats-Unis, ont la baraka. Les saints ont la baraka grâce à leur ascendance chérifienne ou grâce à leur piété qui en fait les « amis de Dieu ».
Kursî désigne le « Siège ou trône de Dieu ». Il est particulièrement présent dans les inscriptions anciennes. Il désigne aussi, par la suite, le pupitre servant de support au Coran dans les mosquées.
Allah dans la tradition islamique. L'islam croit en un dieu unique, créateur de toute chose et maître du jour du Jugement Dernier. Le Coran ayant été rédigé en langue arabe, c'est donc naturellement le terme Allah qui est utilisé pour désigner le dieu unique, créateur, omniprésent et omniscient.
Le Glorieux par Sa suprématie et par Sa grandeur, El-Aziz veut dire dans un sens celui qui est cher et précieux aux yeux de Ses créatures. Il n'est le serviteur d'aucune créature, et aucune créature ne lui dicte ce qu'Il doit faire. Le grandiose, l'ultime puissant par Sa grandeur et Sa force illimitée.
D'après Abou Houreira (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit: « Il y a trois personne dont l'invocation n'est pas repoussée : le gouverneur juste, le jeûneur lorsqu'il rompt son jeûne et l'invocation de la personne qui subit une injustice ».
Le chemin à suivre est la sunna, le modèle et la méthodologie à suivre sont liées au prophète. Dans ce livre, Al-Muhâssibî développe les étapes nécessaires que le fidèle doit atteindre dans son parcours qui le rapproche de son créateur.Il fait également l'inventaire des outils spirituels indispensable pour reussir.
Selon un autre hadith, celui qui s'est converti à l'islam doit se circoncire17. D'autres hadiths disent que ne sont pas acceptés la prière du al-aqlaf (le non-circoncis), ni son pèlerinage18, ni la viande de l'animal qu'il a égorgé, ni son témoignage19.
La formule tient en une seule phrase (« Achhadou an lâ illâha illa-llâh, wa-achhadou anna Mouhammadan rassoûlou-llâh » ce qui signifie « j'atteste qu'il n'a pas de divinité en dehors de Dieu et j'atteste que Muhammad est le Messager de Dieu »).