Chez les Grecs, le culte de la nudité totale était une conséquence de leur sens de la perfection humaine, et possédait donc un aspect éthique, non seulement physique : leur profonde conscience de ce qui était implicite dans la beauté physique leur fit éviter la sensualité et l'esthétisme.
Les statues de nus, qui ne sont pas exposées dans les maisons mais en extérieur, ont vocation à célébrer ce culte du corps. « Elles montrent le corps masculin dans toute sa force et sa puissance », confirme Flavien Villard. Le corps de ces statues est donc sublimé, idéalisé… quitte à tricher un peu !
Presque toutes les sculptures anciennes ont été peintes à l'origine, mais les pigments d'origine qui les recouvraient autrefois se sont, dans la plupart des cas, détériorés à un point tel qu'il n'en reste aucune trace visible à l'œil nu.
Si la Vénus de Milo n'a plus de bras, c'est que dans l'Antiquité ; les statues grecques étaient assemblées, à partir de pièces détachées, par des goujons de métal, avec le temps les goujons ont rouillé et se sont disloqués et les pièces attachées au tronc, donc les bras, sont tombés et ont disparu.
-C., ce coureur aurait décidé de s'affranchir de ses vêtements. Plus précisément, il s'agissait d'une ceinture que chaque participant portait à la taille. Cela se serait passé au cours d'une épreuve de course à pied. Pensant qu'il irait plus vite sans cette ceinture, il s'en départit en pleine course, qu'il gagna.
Il semble aujourd'hui démontré qu'ils appartenaient surtout à la première des trois grandes races qui ont peuplé l'Europe, à la race « méditerranéenne » homo mediterraneus, dont le crâne est allongé, les cheveux et les yeux noirs, la taille moyenne ; race énergique et vive, aux passions ardentes et concentrées, très ...
Les vêtements de dessus grecs sont uniquement drapés. Les hommes comme les femmes portent l'himation, un manteau en laine épaisse formant un vaste rectangle. Il peut être drapé de différentes façons. Porté en châle sur le dos et les bras, il couvre la personne de la tête aux pieds.
En Grèce antique, un petit pénis était considéré comme un signe de noblesse et de supériorité culturelle, tandis qu'un pénis d'une grande taille était considéré comme vulgaire, grotesque et généralement associé à la culture barbare.
"Dans les temples ou les tombes, la partie endommagée est la partie qui avait une fonction pendant un rituel. Si le rituel requiert que la statue sente, voie, entende ou encore mange, alors le nez, les yeux, les oreilles ou la bouche étaient détruits pour empêcher le rituel de fonctionner.
Né de l'union céleste d'Aphrodite et Dionysos, Priape est un dieu à l'apparence humaine mais au membre particulièrement imposant. Ce symbole de virilité lui vaudra d'ailleurs son abandon, tant il choque ses parents.
Cariatide : Statue féminine, avec ou sans bras, vêtue d'une longue robe, que l'on utilise comme support vertical, [...] sa tête servant directement d'appui.
Presque toutes les sculptures anciennes ont été peintes à l'origine, mais les pigments d'origine qui les recouvraient se sont, dans la plupart des cas, détériorés à tel point qu'aucune trace n'est plus visible à l'œil nu.
Une cariatide, ou caryatide (du grec ancien Καρυάτιδες, littéralement « femmes de Caryes », du nom d'une ville de Laconie), est une statue de femme souvent vêtue d'une longue tunique, soutenant un entablement sur sa tête ; remplaçant ainsi une colonne, un pilier ou un pilastre, les Caryatides apparaissent ...
L'ultime représentant de l'institution pharaonique proprement dite est le dernier Lagide, Ptolémée XV (dit Césarion), fils de Jules César et de Cléopâtre.
Le pied gauche en avant fait parti de l'attitude masculine. Quant au poing fermé, il peut être le signe d'une statue qui n'a pas traversé intégralement le temps et tenait à l'origine à la main un objet ou un attribut de sa fonction (voir ceux du pharaon).
« Les Gophtes, dit-il, qui se trouvent en grand nombre au Caire et dans la Haute-Egypte sont les descendants des vrais et anciens Égyptiens; ils en ont conservé les formes physiques, les connaissances, le langage, les mœurs et les usages...
Le réseau des canalisations est si ancien qu'il est interdit de mettre le papier toilette dans la cuvette : et cela n'importe où, chez toi, au restaurant, au travail... Il faut aimer faire ses besoins avec une poubelle débordante de papier avec des traces de dérapage juste à côté de toi.
Le costume féminin par excellence est le « péplos », vêtement de dessus porté sur le « chiton » (ou khiton) qui est un vêtement de dessous, court la plupart du temps mais pouvant également être porté long, rectangle de toile, généralement de laine, cousu sur un côté et maintenu sur les épaules par des fibules.
une stola, longue robe avec des manches, réservée aux femmes mariées et serrée à la taille ; une palla, châle attaché à l'épaule par des fibules et dont les femmes romaines s'enveloppent pour sortir.
La robe portée par les femmes dans la Grèce antique s'appelait « peplos ». Il s'agissait également d'une sorte de tunique de laine blanche qui s'enroulait autour du corps et descendait jusqu'aux pieds, laissant les bras découverts.
En Grèce, le matiasma ou œil bleu est encore très populaire. Il est ancré dans la tradition du pays et on le retrouve partout pour se protéger du mauvais œil.
Les Grecs l'amour Storgé est un amour fraternel, amical et engagé. C'est un amour qui grandit avec le temps et qui est lié aux relations familiales et amicales, c'est la raison pour laquelle il se caractérise par un amour loyal et même protecteur.
Les habitants sont très accueillants, moins durant la haute saison c'est vrai, certains sont agacés par le déferlement de touristes, cela peut les rendre irritables, ils savent que c'est bon pour l'économie, mais se demandent pourquoi les touristes sont toujours aussi impatients et agités.
Au XIVe siècle, un religieux musulman a cassé le nez et les oreilles du Sphinx parce qu'il ne supportait pas que les paysans viennent honorer cette statue en y déposant des offrandes. A cette époque, le Sphinx était enfoui dans le sable et seule sa tête en dépassait.