En général, si un nouveau converti vient à l'Orthodoxie à partir d'une autre confession chrétienne pratiquant le baptême par immersion selon la Formule Trinitaire ("au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit"), ce baptême est reconnu par l'Église orthodoxe.
En entrant dans une eglise
Les orthodoxes rassemblent 3 doigts – pouce, index et majeur (les deux autres sont repliés contre la paume de la main) et font la croix en partant du front au plexus solaire, puis de l'épaule droite à l'épaule gauche; ensuite inclinent légèrement la tête.
Chez les orthodoxes
Depuis le IIIe siècle dans toute l'Église orthodoxe, le baptême se donne par immersion aux petits enfants, dès leur 40e jour. L'enfant nu est immergé dans l'eau ou arrosé totalement. Ce baptême est tout de suite suivi de deux autres sacrements.
LES MOTIFS DE CONVERSION
Le fait est qu'il y a des gens qui souhaitent rejoindre l'Eglise Orthodoxe pour des raisons négatives, par exemple par dégoût pour une dénomination ou un membre de son clergé. C'est de la psychologie, pas de la théologie, et en plus, pas très saine, ni très Chrétienne, comme psychologie.
Étant donné que les églises orthodoxes, bien que n'étant pas en pleine communion avec l'Église catholique, ont de vrais sacrements, il est possible pour un catholique de participer à la liturgie et de communier d'une manière occasionnelle.
Alors que les Catholiques ont des statues et des tableaux pour représenter les saints, l'Eglise orthodoxe a une riche tradition iconographique. Et l'art grec, contrairement à l'art occidental, ne se focalise pas sur l'image de Jésus, saignant sur la croix. Chez les Orthodoxes, le baptême se fait par immersion.
Les catholiques et les orthodoxes prient les Saints. Ils croient au Purgatoire et vénèrent la Vierge Marie comme figure sainte. Cela constitue une autre différence importante avec l'Eglise protestante qui refuse les Saints et ne voue aucun culte à Marie.
Les chrétiens orthodoxes et catholiques, séparés par un schisme millénaire. La séparation entre les chrétiens d'Orient et d'Occident, devenus orthodoxes et catholiques, repose sur des questions théologiques complexes mais aussi sur des dissensions politiques profondes.
Le Sacrement du Baptême orthodoxe se fait en trois immersions avec l'invocation des personnes de la Sainte Trinité. Le prêtre plonge le baptisé dans les fonts baptismaux avec les mots : « Le serviteur de Dieu ( nom ) est baptisé au nom du Père. Amen.
Ce sont les parents ainsi que les parrains qui décident de faire entrer l'enfant dans la foi. Les enfants plus âgés ainsi que les adultes peuvent aussi tout à fait être baptisés.
Au cours des siècles, des variations de la croix orthodoxe ont vu le jour : la « Croix sur le Croissant » par exemple, aurait été mise au point par Ivan le Terrible après le conquête de Kazan sur les Arabes. Elle symboliserait alors la victoire du Christianisme sur l'Islam.
Le Credo de l'Eglise affirme que de toute éternité Dieu est Père d'un Fils qu'il engendre en lui communiquant toute sa Puissance vitale de Père — c'est-à-dire l'Esprit saint dont il sera question dans la troisième partie — et que, lorsque ce Fils coéternel à lui est devenu l'un des hommes, il fut encore son unique Père ...
Ce voile est porté dès le noviciat. Selon sa place dans la hiérarchie, la religieuse peut porter l'épimandylion au-dessus du bonnet (skoufia en russe, scufia en roumain, skouphos en grec) en tissu noir à bout rond, du chamilauque cylindrique ou encore du klobouk typique de la tradition russe.
Portez une tenue appropriée
Comme dans d'autres lieux de culte, dans une église orthodoxe on ne rigole pas du tout avec l'accoutrement. Les principes de base sont très clairs et semblent même assez évidents : pas de vêtements courts, moulants, mettant le corps en évidence ou dévoilant la peau.
Pour les orthodoxes, l'épiscopat est le plus haut rang de la hiérarchie ecclésiastique : l'évêque possède la plénitude du sacerdoce chrétien, il est en cela une image du Christ, le seul grand prêtre et le seul sacrificateur de la Nouvelle Alliance.
En général, si un nouveau converti vient à l'Orthodoxie à partir d'une autre confession chrétienne pratiquant le baptême par immersion selon la Formule Trinitaire ("au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit"), ce baptême est reconnu par l'Église orthodoxe.
Le titre de « pape » fut donné à l'évêque d'Alexandrie à partir du pontificat de Denys d'Alexandrie (vers 250). Le 118e et actuel patriarche est Théodore II, pape d'Alexandrie, patriarche de toute l'Afrique et du siège de saint Marc, élu le 4 novembre 2012 .
Quatre de ces Eglises portent le titre de patriarcat: Moscou, Serbie, Roumanie, Bulgarie. Les autres sont les Eglises autocéphales de Géorgie, Grèce, Chypre, Albanie, Pologne, l'Eglise de Tchéquie et Slovaquie, et celle d'Ukraine.
L'Église orthodoxe professe que Dieu se révèle par le témoignage donné par la personne de Jésus-Christ : « Je suis le chemin, la Vérité et la Vie » (Évangile de Jean, 14:6) et par l'inspiration du Saint-Esprit : « Quand deux ou trois se réunissent en mon nom, je suis au milieu d'eux » (Évangile de Matthieu 18:20).
Dans la religion orthodoxe orientale, il est interdit de consommer du porc. Pour les Erythréen-nes et Ethiopien-nes qui vivent en Valais, les cérémonies ont lieu à Saint-Maurice.
La vie liturgique est le centre de la vie orthodoxe ; elle se déroule dans une église (lieu de culte), dont l'architecture rappelle l'unité du ciel et de la terre et " oriente " la communauté vers le retour du Seigneur.
Comme on le verra plus bas, beaucoup de lectures de l'Ancien Testament dans le culte de l'Eglise orthodoxe se font dans l'ordre suivant : Genèse et Esaïe ; Exode et Jérémie ; Lévitique et Ezéchiel et ainsi de suite.
Le Synaxaire est le recueil des vies des saints de l'Église orthodoxe, classées au jour le jour.
Le patriarche Kirill, de son vrai nom Vladimir Mikhaïlovitch Goundiaïev, est en plus d'être le chef de l'Église russe, un personnage incontournable dans le paysage politique russe.