jeûner en islam n'est nullement une obligation absolue. Le jeûne ne peut y être imposé au vu des innombrables possibilités offertes licitement pour ne pas le faire. Aussi, ne pas jeûner est parfaitement possible au musulman au vu de pareilles dispenses légales dont il n'a de compte à rendre à personne.
Qui peut être exempté de ramadan ? Il est important de noter que le jeûne est obligatoire pour tous les musulmans pubères, à l'exception des malades, des femmes enceintes, des femmes qui ont leurs menstruations, des personnes âgées à la santé défaillante et des personnes faisant un voyage de plus de 84 km.
Les personnes dont la maladie est chronique sont autorisées à ne pas jeûner pendant le ramadan. Cela est valable dans le cas où se priver de nourriture entraînerait la mort, une grande souffrance, l'aggravation ou le retardement de sa guérison.
Vous devez payer la Fidya si vous sautez un jeûne pour une raison valable. La miséricorde d'Allah est grande envers ceux qui sont confrontés à des problèmes indépendants de leur volonté pendant le Ramadan.
Certaines personnes sont toutefois dispensées du jeûne: les personnes âgées, les personnes malades, les femmes enceintes, les voyageurs etc etc. Mais il y aussi ceux qui ne font pas le ramadan par choix. Un choix qui n'est pas toujours facile à assumer publiquement, notamment dans les pays musulmans.
Qui est dispensé de jeûne lors du Ramadan ? Les personnes exemptées de jeûne lors du mois saint sont les personnes âgées, fragiles et gravement malades. Les femmes enceintes et allaitantes sont également dispensées de jeûne, et devront rattraper les jours qui n'ont pas été jeûnés avant le Ramadan suivant.
Quant aux personnes qui n'ont pas jeûné et qui doivent le rattrapage assorti d'une compensation (fidyah), ce sont : la femme enceinte et celle qui allaite, si elles n'ont pas jeûné par peur pour leur bébé.
En ce mois béni, le Secours Islamique France (SIF) les collecte et les reverse sous la forme d'aide alimentaire à ceux qui en éprouvent le besoin, en France et dans le monde. Pour Ramadan 2024, le montant de la Fidya s'élève à 9 euros, une somme à verser pour chaque jour non jeûné. C'est aussi le cas pour la Kaffâra.
- Pour les voyageurs et les personnes malades de manière passagère, ils doivent rattraper les jours non jeûnés. - Pour les personnes très âgées et/ou malades (incapables de jeûner), ils doivent compenser (« fidya ») par la nourriture d'un pauvre le nombre de jours non jeûnés.
―Les maladies que le jeûne aggrave : l'anorexie, l'hyperthyroïdie décompensée, l'épilepsie, la sclérose en plaque… sont des maladies incompatibles avec le jeûne du fait que ce dernier peut provoquer une hypoglycémie, des crises d'ulcère gastrique, la diarrhée ou la constipation, etc.
On peut rattraper le jeûne pendant toute cette période en jeûnant des jours successifs ou séparés. Il n'est toutefois pas permis de retarder le rattrapage jusqu'à l'arrivée du Ramadan suivant, sauf en présence d'une excuse.
Ainsi, nous vous recommandons de jeûner au minimum 5 à 7 jours. Ainsi, 72 heures est la durée minimale pour commencer à observer les effets positifs sur le corps, mais la détoxification de l'organisme prend du temps, c'est pourquoi il est important selon nous de jeûner plus de 5 jours.
Mais attention, la baisse du taux de sucre dans le sang va entraîner une faiblesse et un état léthargique.
54). Donc, le fait de jeûner sans prier entraîne la nullité du jeûne : il ne sera pas accepté par Allah et le fait de jeûner seulement alors ne saurait rapprocher le jeûneur de Lui.
Parmi ces comportements, on trouve le fait de s'énerver, d'insulter, d'écouter de la musique ou de mentir. Ces actions, bien qu'elles ne rendent pas le jeûne invalide, corrodent l'esprit du Ramadan et éloignent le jeûneur de l'objectif de purification et de rapprochement avec Allah.
Le Ramadan est le mois ou l'on médite sur la sagesse des versets du Coran et ou on se doit de prendre le temps de remercier Dieu pour les bénédictions dont on a profité jusqu'à présent.
C'est le cas des personnes malades, âgées, des voyageurs, mais aussi des femmes enceintes, de celles qui allaitent et de celles qui ont leur règles." Par ailleurs, il existe également une dérogation pour les musulman(e)s qui ne se sentent pas en capacité physique de poursuivre le ramadan… pendant les périodes de ...
Le montant de la fidya est de 5€ / jour de jeûne manqué. Cela correspond environ à deux repas pour une personne. Qu'est-ce que la Kaffara ?
Soyez flexible en ce qui concerne les pauses. Pour une personne qui jeûne, quelques courtes pauses tout au long de la journée sont plus utiles qu'une longue pause à midi. Intégrez les collaborateurs qui jeûnent et pour lesquels le travail à domicile est impossible dans une équipe de travailleurs qui ne jeûnent pas.
Vous pouvez confier vos compensations à Human Appeal, qui s'occupera de donner votre Kaffara ou Fidya aux personnes dans le besoin. Vos Kafarah et Fidya permettront aux jeûneurs démunis de manger à leur faim via la distribution de repas chaud et colis alimentaire.
Quand payer la Fidya ? Lorsque vous savez que vous ne pourrez pas effectuer votre jeûne, il est recommandé de verser votre Fidya avant le début du mois de Ramadan.
Nourrir un pauvre par jour non jeûné
La compensation consiste, comme l'indique le verset 184 de la sourate La Vache, à nourrir un pauvre (par jour non jeûné). Au Coeur de la Précarité propose de distribuer en votre nom un repas complet à une personne dans le besoin.
Ce que l'on sait, c'est que le jeûne, quel qu'il soit, modifie le métabolisme de notre corps, contraint de trouver son énergie en brûlant des muscles et des graisses, ce qui entraîne une perte de poids et, peut-être, une réduction du risque de développer une maladie du cœur ou des vaisseaux sanguins.
Le ramadan est contre-indiqué :
Par exemple, si vous avez la grippe, vous pouvez interrompre le jeûne et reporter cette période à la fin du ramadan ou ultérieurement dans l'année.
Les rapports sexuels ne sont pas permis du lever au coucher du soleil. Ce sont les 3 principaux interdits durant la période du ramadan. Il est en revanche autorisé de s'embrasser, bien sure sans échange de salive, de se caresser, de s'enlacer, tant que ça n'aboutit pas à l'orgasme.