Porté essentiellement dans les zones désertiques de l'Afrique du Nord et jusqu'en Mauritanie et au Mali, le chèche protège de la poussière et des tempêtes de sable, de la chaleur la journée et du froid la nuit.
« Les hommes bédouins pliaient le keffieh en diagonale et le fixaient à leur tête à l'aide d'un 'aqal ou d'une corde. » En plus d'agir comme un marqueur visuel de l'identité bédouine, les foulards ont un objectif pratique : ils aident à protéger celui qui les porte du soleil féroce et du sable du désert .
L'emploi du chèche (ou chech) remonte à des temps immémoriaux… Porté depuis toujours par les Touaregs, mais également dans la plupart des déserts, où il est désigné par d'autres termes, le long foulard est le plus souvent en coton, le chèche indigo, en lin, étant plus souvent réservé aux jours de fête...
Par temps plus frais, des coiffures plus lourdes peuvent remplir la fonction inverse et garder le corps au chaud. Ainsi, dans les climats désertiques dominants du Moyen-Orient, ce vêtement est essentiel pour protéger les gens du soleil, des tempêtes de sable et de la chute spectaculaire des températures pendant la nuit.
Au bord du Nil, il s'appelle Tarbouche, mot d'origine persane (de sar, la tête, et pouch, la coiffure). Au Maghreb, lui a longtemps été préférée une variante moins rigide, la chéchia, le fez ottoman étant logiquement appelé chechia stambouli.
Islam. Dans les cultures islamiques, certains hommes portent une coiffure de style turban, à l'image de Mahomet, qui aurait porté un turban noir ou blanc . Les bandeaux sont portés de différentes manières et appelés par des noms différents selon la région et la culture.
Valeur symbolique et fonction sociale du turban
Le turban est associé aux cheveux longs des sikhs, qu'il protège et sanctifie, tous deux matérialisant une continuité entre l'homme (à travers son corps qu'il doit garder intact) et la révélation divine.
The keffiyeh or kufiya also known as a ghutrah (غُترَة), shemagh (شماغ šmāġ), is a traditional Middle Eastern headdress fashioned from a square scarf. in Jordan,Gulf countries and Palestine they wear it. keffiyeh became a symbol of Palestinian nationalism during the Arab Revolt of the 1930s.
keffiyeh, headdress typically made of cotton and traditionally worn by men in parts of the Middle East. The black-and-white checkered keffiyeh, which represents the Palestinian liberation movement, is also worn to convey political sentiments.
Le Shemagh ou Keffiyeh classique est porté depuis des siècles par les habitants du désert qui avaient besoin d'une protection quotidienne contre le vent du sable et la lumière éblouissante et brûlante du soleil. Fabriqués en 100 % coton doux, ces bandeaux sont idéaux pour protéger le soleil, le vent et le sable des yeux et du visage.
"C'est à ce moment-là que nous commençons à voir des femmes porter le keffieh noir et blanc, notamment des Palestiniennes ", a expliqué Ghnaim. "Ce n'était donc plus seulement une coiffure masculine. Dans les années 1960, les femmes palestiniennes la portaient également autour du cou."
Mettre le foulard marocain
Positionnez le sur le sommet de la tête en prenant bien soin de couvrir out les cheveux de l'avant, car l'un des buts des foulards islamiques est de dissimuler la chevelure. Une fois votre foulard sur la tête ramenez les deux pans sous le menton et tenez les avec une main.
Le shemagh, également connu sous le nom de keffieh ou foulard arabe , est un moyen simple mais efficace de vous protéger des jours venteux et des éléments. Bien que la plupart soient en coton, les écharpes en mélange de coton et de laine plus chaudes et à séchage plus rapide sont également populaires.
Il n'a donc pas de symbolisme religieux particulier lié à la foi islamique , qui remonte aux années 600. Au lieu de cela, il est devenu en grande partie un accessoire de style, tout comme les Occidentaux pourraient enfiler un gilet, un châle ou une pochette de costume pour compléter leurs tenues.
Ce foulard noir et blanc, initialement porté par les Bédouins pour se protéger du sable et du soleil dans le désert, est devenu l'emblème de la résistance et de la résilience de la nation palestinienne après 1948 et encore davantage depuis l'époque de Yasser Arafat.
La coutume de se couvrir la tête en signe de modestie et de respect existait dans la péninsule arabique et en Méditerranée bien avant l'avènement de l'Islam. Du vivant de Mahomet, les hommes arabes portaient des turbans, des chapeaux, des casquettes et des couvre-chefs (keffieh), souvent en combinaison les uns avec les autres.
Les vêtements blancs d'ihram sont destinés à faire en sorte que tout le monde paraisse pareil, pour signifier que devant Dieu il n'y a pas de différence entre un prince et un pauvre . L'Ihram contribue également au sentiment d'unité que ressentent les pèlerins lorsqu'ils se trouvent dans la ville de La Mecque, qu'ils sont tous frères et sœurs unis pour adorer Allah.
La couleur noire absorbe effectivement plus de chaleur, mais elle n'atteint pas la peau , donc la couleur du tissu n'a pas d'importance. L'épaisseur du tissu de ces vêtements favorise également une meilleure absorption de la température, l'empêchant d'atteindre la peau.
Le hidjab ou hijab (arabe : حِجَاب, ḥijāb, prononcé /ʔid͡ʒab/, /ħɪˈd͡ʒaːb/ ou /ħeˈɡæːb/), ou simplement voile ou foulard, désigne un vêtement porté par des femmes musulmanes et qui couvre leur tête en laissant le visage apparent.
Enveloppement de cou Keffiyeh classique
La façon la plus tendance de porter le foulard palestinien Keffiyeh est de l'enrouler autour du cou et de la poitrine . Il s’agit d’un look rapide et sans effort, facile à combiner avec n’importe quelle tenue décontractée.
Également connu sous le nom de keffieh, un foulard shemagh [prononcé « shmog »] n'est pas simplement un accessoire de mode mais un vêtement très utile. Ce foulard peut protéger la tête, le visage et le cou des conditions impitoyables du désert et des montagnes .
While both the Keffiyeh and Shemagh share similarities, the key difference lies in their patterns. The Keffiyeh typically showcases a checkered pattern, while the Shemagh often features a larger, more intricate design.
Les signes religieux discrets restent, eux, autorisés. Ainsi, un élève peut tout à faire porter une croix sous un vêtement sans risquer de sanction. En revanche, le voile, comme la kippa ou les croix "de dimension manifestement excessive", sont prohibés à l'école.
La chéchia (arabe : شاشية) est un couvre-chef porté par les deux sexes dans de nombreux peuples musulmans.
Comme dans toute communauté, il existe différents niveaux d'observance. De nombreuses personnes qui s’identifient comme sikhs ne respectent pas les articles de foi sikhs . C'est un choix personnel et chaque personne progresse dans son cheminement spirituel à un rythme différent.