Lwa (vaudou) — Wikipédia.
Chaque Loa est associé à un saint catholique romain particulier, par exemple, Papa Legba à Saint Antoine l'Ermite et Damballa à Saint Patrick. Les Loas appartiennent également à des groupes familiaux qui partagent un nom de famille, comme Ogun, Erzulie, Azaka ou Guédé.
Elle est la femme de Ogou, entretient des liaisons avec Agwé et avec Damballa;. Elle est assimilée à la figure biblique de Marie dont elle emprunte aussi l'iconographie, plus spécialement celles de la mater dolorosa et de Notre-Dame du Mont-Carmel : voiles blanc et bleu, couronne d'or entourée de cœurs.
Ce tableau est une représentation d'Erzulie Dantor identifiée à la Vierge Noire, figure très puissante du panthéon vaudou. Il a été réalisé en 2010 par Deronsiers, artiste peintre de Pétionville (Haïti), qui est un ancien élève du maître Ismael Saincilus (1940-2000).
Il est associé au saint Patrick chrétien qui chassa les serpents d'Irlande.
Ogou Tonnerre ou Agaou Tonnerre, frère d'Azaka Médé et esprit du tonnerre. Symbolisé par un petit lézard, son doublet catholique est saint Jean-Baptiste.
Ogun est associé à saint Jacques, Erzulie à la Vierge Marie.
Ils sont célébrés le 15 août, et reçoivent un culte particulier à Nan Soukri, près des Gonaïves.
Ô ERZULIE FREDA, assiste-moi, bénie-moi, donne à ma maison prospérité, harmonie et amour. Mère, ne m'abandonne pas, moi qui suis ton enfant. Je t'invoque de toute mon âme, accorde-moi ( Di sa w ap mande MANMAN FREDA a ). Bénie sois-tu, ô ERZULIE FREDA.
Jour Jeudi " Erzulie...
Couleur: Bleu royal ou rouge. Parfum: Florida, Rêve d'or.
Nourriture: Poisson, poulet, pigeon blanc, plantain mûr, ananas. Boisson: Sirop d'orgeat, Amaretto, Anisette. Couleur: Rose, bleu ciel, et blanc (identifiée des fois à Immaculée Conception).
Papa Legba est un lwa (esprit ou divinité mineure) du vaudou, religion originaire de l'ancien royaume du Dahomey, actuel Bénin en Afrique de l'Ouest. Il est toujours largement répandu au Bénin et au Togo. Legba a la fonction d'intermédiaire et de messager de dieu.
Damballah-Wèdo occupe un rang fort élevé parmi les loa du rite Rada. Il est le dieu des sources et des rivières et, pour définir ses principales fonctions, les vodouisants disent qu'il « travaille » dans l'eau.
Par exemple l'invocation de Damballah se précise par cette incantation: «Au nom de Damballah, Woedo-Tocan miroise, Dame Salavantior passa wilibo, wilimin Odan aica siucan, Odan owedo gnemin, Odan missou wouedo, Damballah wouedo dienque, Damballah wouedo tingui, nègre arc-en-ciel filé.
De cette prière, on peut retenir les idées suivantes : un vodouisant comme tout autre individu est une personne humaine à part entière, et en tant que fils de Dieu, il est aussi un Dieu ; le vodou comme création de Dieu est éternel et le vodouisant qui garde sa tradition vivra éternellement aussi ; le vodou est ...
Èzili Freda (Erzulie Freda) : lwa personnifiant l'amour, la beauté, la sensualité, et le goût du luxe et des plaisirs mondains. Mulâtresse et coquette, elle aime les belles robes, les bijoux, les parfums, les accessoires de toilette et les mets raffinés.
Erzulie Freda : esprit vaudou de l'amour
Cette déesse est également connue sous le nom de « Mètres » (ou maîtresse) car elle agit plus comme une maîtresse que comme une femme.
Clermesine Clermeil, déesse des mers, des sources et des arts est la soeur d'Agoue. Sirène à la voix mélodieuse, on l'invoque surtout pour faire carrière dans les arts et en particulier la musique, mais aussi pour les nettoyages, bains de chance et d'argent, lutter contre l'insomnie et pour l'amour.
Damballah se manifestait alors sous la forme d'un gigantesque serpent, capable de parler, mais d'une manière difficilement compréhensible, faîte de nombreux sifflements. Son épouse, Ayida Wede, se manifeste aussi souvent sous la forme d'un grand serpent, et est souvent surnommée « le Serpent Arc-en-Ciel ».
Ainsi les orishas peuvent se comparer aux loas haïtiens, esprits priés, honorés et servis au moyen de chansons, de danses et d'offrandes diverses, chacun ayant droit à ses rythmes particuliers. C'est bien une représentation dansée symbolique de ces rites qui constitue le spectacle Cri des Nago.
Dans la mythologie vaudou, Maman Brigitte (Grann Brigitte, Manman, Manman Brigit, Manman Brijit) est un lwa de la mort, épouse de Baron Samedi.
Zaka, aussi appelé « cousin zaka », est un dieu de la paysannerie et de l'agriculture dans la culture Vaudou. Ce protecteur des paysans est un personnage qui rassemble aussi tous les artisans de la Terre.
Le Simbi Makaya est un grand sorcier vénéré en particulier dans les sociétés secrètes Sanpwel. Simbi Anpaka est un lwa des plantes, des feuilles et des poisons. On leur attribue le don de clairvoyance. Le Simbi Ganga quant à lui est un lwa militarisé.