La doctrine druze se distingue au sein de l'islam, de l'
Les druzes ne prononcent pas la « chahada » (Il n'y a de Dieu qu'Allah et Mohammed est son prophète). Ils ne font pas les cinq prières rituelles de la journée. Ils ne font pas les ablutions, n'observent pas le jeûne du Ramadan, ne se rendent pas en pèlerinage à la Mecque.
Les musulmans du Liban représentent plus de la moitié de la population du pays. C'est le pays du Proche et Moyen-Orient où ils constituent la proportion la moins importante après l'État d'Israël. Les musulmans représenteraient 54 % de la population totale du Liban, où 40,5 % sont chrétiens et 5,5 % druzes.
Leur nombre est estimé à environ 1 million. Dispersés, les druzes vivent surtout au Liban (où ils seraient entre 280 000 et 350 000, soit 4 % de la population), en Syrie (de 500 000 à 750 000 personnes), et en Israël (environ 118 000 personnes).
Les maronites sont des chrétiens catholiques orientaux, qui sont en pleine communion avec le Saint-Siège, c'est-à-dire avec le pape, évêque de Rome.
Les Cananéens, qui occupaient cette région durant l'âge du bronze de 3.000 à 1.000 ans avant l'ère chrétienne, étaient en fait des Phéniciens sémites. Ils s'établirent dans le pays de Canaan sur la côte, entre le mont Carmel au Liban jusqu'à Ougarit au nord, aujourd'hui en Syrie.
Parfois considérée comme la « tendre mère » du Liban, la France a conservé une partie de son rôle de protectrice. Une protection à la fois diplomatique et militaire. Depuis 1982, l'armée française y est présente sous l'égide des Nations unies au sein d'une force de maintien de la paix.
Il peut aussi réciter la première sourate du Coran. Le demandeur baise la main du chérif, en disant : « que Dieu nous fasse profiter de ta baraka et de celle de tes ancêtres ; prie tes ancêtres pour qu'ils me donnent de la baraka ou pour qu'ils résolvent mes problèmes ».
Tasbih (arabe : تَسْبِيح) est, dans l'islam, une forme de dhikr (remémoration de Dieu) qui implique l'invocation répétée de courtes phrases qui glorifient Dieu. Pour compter le nombre de répétitions, on utilise soit les phalanges de la main droite, soit un chapelet, appelé misbaha en arabe.
Il est préconisé dans les prières impaires (witr) après la génuflexion, selon le plus juste des deux avis émis par les ulémas à cet égard. La pratique est recommandée quand les musulmans sont frappés par une calamité.
Cette profession de foi est récitée à quatre moments de la vie d'un musulman : lors de son adoption de l'islam, lors de la prière, lors d'une expression de sa foi ou d'un appel à Dieu et enfin, lors de l'accompagnement d'un mourant dans la mort.
Le Tawhid peut être défini comme « Unicité divine », « Dogme fondamental de l'islam, dont le refus entraîne la condamnation pour associationnisme ou shirk ». Dans un recueil de textes publiés par l'Institut catholique, le tawhid est décrit comme notion d'unité-unicité de Dieu.
Le misbaḥa ou masbaḥa (arabe : مسبحة), également appelé sabḥa, subḥa ou encore tasbih selon les régions, est le chapelet musulman utilisé pour le tasbih, la récitation des prières, le dhikr, ainsi que pour glorifier Allah.
Il s'agit d'une somme d'argent versée par le père du garçon à celui de la fille et qui ne peut être conservée par ce dernier. Elle doit être dépensée pour constituer le trousseau de la fiancée (robes, bijoux, meubles, ustensiles de cuisine, parfums, etc.) qu'elle apportera le jour où elle viendra rejoindre son époux.
En prononçant baraka Allahou fik, on dit explicitement que l'on souhaite le bien à la personne au travers de la demande de baraka pour la personne. On dira cela quand on est satisfait de ce que quelqu'un a dit ou fait, on l'utilise aussi pour dire qu'on approuve les dires et actions de quelqu'un.
On répond en disant : wa fik al barakah, qui signifie que la bénédiction soit aussi sur toi. Pour un homme : Wa fika baraka Allah (وَفِيكَ بَارَكَ الله). Pour une femme : Wa fiki baraka Allah(وَفِيكِ بَارَكَ الله). Pour plusieurs personnes : Wa fikoum baraka Allah(وَفِيكُمْ بَارَكَ الله).
-Les droits de l'homme ne sont pas respectés au Liban. -Les causes: pas de pouvoir politique recherchant à améliorer le sort des citoyens libanais, pas de surveillance de la part du gouvernement et même absence de gouvernement, la loi du plus fort est toujours la meilleure, non-respect et non- application des lois.
Le flux de Libanais n'a pas cessé de se diriger vers la France surtout durant la guerre civile. Grâce à un régime particulier dans la politique d'immigration française et à leur structure sociale élitaire, les Libanais tirent des avantages de ces conditions.
L'État du Liban existe dans ses frontières actuelles depuis 1920, date de la création du Grand-Liban sous mandat français et britannique, issu du démembrement de l'Empire ottoman à la fin de la Première Guerre mondiale.
Le phénicianisme est un type de protochronisme (mouvement pseudo-historique nationaliste) qui affirme que les Libanais et les Tunisiens descendraient en ligne directe respectivement des Phéniciens et des Carthaginois antiques.
Implantation des Libanais en France
Ils habitent en grande majorité dans des grandes villes (Paris, Marseille, Lyon, Strasbourg, Nice, etc.). Néanmoins, des villes comme Boulogne-Billancourt comportent une forte proportion de Libanais.
Même si le Liban a connu temporairement, pendant des périodes de domination, des peuplements minoritaires européens ou ottomans, tous les Libanais sont arabes, à l'exception des Libanais arméniens ayant réussi à fuir le génocide turc. Enfin, Le Liban est un pays très homogène sur le plan linguistique.
Qui peut bénir un objet religieux ? Certaines bénédictions relèvent du sacerdoce commun des baptisés. Ainsi par exemple, en tant que chrétien, par votre autorité d'enfant de Dieu, vous pouvez tout à fait bénir les personnes autour de vous.
Mais la différence tiendrait plus dans la manière de prier ces dizaines de "Je vous salue Marie" (ou Ave Maria). Le rosaire en effet fait plus précisément référence aux mystères de la vie du Christ. Le chapelet fait davantage référence à la récitation des Ave Maria, avec ou sans référence aux mystères.
Il est utilisé par les fidèles catholiques pour compter les Je vous salue Marie, chaque dizaine consistant à réciter dix Je vous salue Marie.