Les épîtres de Paul critiquent l'Ancien Testament qui réduit le rôle d'Abraham à un père généalogique, Paul faisant de lui le « père de la foi ». Il est considéré comme un patriarche de l'Ancien Testament, prototype au plus haut degré de la piété de l'Ancien, comme du Nouveau Testament.
Abraham est celui qui a reçu la promesse divine. Il a simplement été justifié, avant d'avoir observé un quelconque précepte de la Loi, parce qu'il a déposé sa confiance en Dieu. Cet acte de foi ne constitue pas une œuvre méritoire que Dieu récompenserait. Or, si Abraham a été justifié, Dieu l'a été aussi en retour.
Abraham, Père des croyants.
confiance en Dieu le Père, Jésus-Christ et au Saint-Esprit. La foi chrétienne (catholique, orthodoxe, protestante, évangélique) est la croyance en la Trinité divine (le Père, le Fils, le Saint-Esprit) et en la certitude de la rédemption des péchés apportée par la Passion et la Résurrection de Jésus.
Le mot foi vient du latin fides qui signifie « confiance ». La foi désigne étymologiquement le fait d'avoir confiance en quelque chose ou quelqu'un. Il s'agit d'un concept philosophique, mais de façon élargie ce terme rejoint également la notion de croyance, quand il est relatif à des religions.
Si la foi est accueil de la vérité révélée par Dieu Un et Trine, la croyance est au contraire une expérience religieuse encore à la recherche de la vérité absolue et donc privée de l'assentiment à Dieu qui se révèle ».
Nous pouvons fortifier notre foi en respectant les commandements. Comme toutes les bénédictions de Dieu, la foi s'obtient et se fortifie par l'obéissance et les bonnes actions. Si nous désirons enrichir notre foi au plus haut degré, nous devons respecter les alliances que nous avons contractées.
Parmi tous les symboles de la foi, deux tiennent une place toute particulière dans la vie de l'Église : le Symbole des apôtres et le Symbole de Nicée-Constantinople.
Le Saint-Esprit est le troisième membre de la Divinité. C'est un personnage d'esprit, sans corps de chair et d'os. Il est souvent appelé l'Esprit, l'Esprit-Saint, l'Esprit de Dieu, L'Esprit du Seigneur ou le Consolateur.
Le fruit de la foi est l'amour. Le fruit de l'amour est le service. Le fruit du service est la paix. » Être membre de la SSVP, c'est une vocation.
Jésus-Christ, dans son enseignement à travers les Évangiles, définit la paternité de Dieu comme l'élément essentiel de Dieu avec l'Amour. Cette paternité de Dieu est particulière pour Jésus qui présente sa filiation avec lui.
Les Pères latins de l'Église ont développé l'idée de « vraie religion ».
La religion d'Abraham est déjà celle du Père, à qui l'on peut dire : Mon Dieu, à qui la foi peut tout deman¬ der, mais à qui la foi peut aussi obliger à tout donner ; c'est encore la religion de l'amour qui, en ne refusant pas un verre d'eau au prochain, est une ouverture à la visite de Dieu (Gen. 18).
Comme le disait Kierkegaard de manière insistante, la foi est la confiance faite dans le rationnellement Impossible – c'est-à-dire qu'elle est un saut de la subjectivité confiante par-dessus les limites trop étroites de ce que la rationalité moderne accepte de considérer comme possible.
Dieu est le créateur de l'univers, les raisons de l'action divine ne peuvent être connues par la raison humaine, qui est limitée. Ce qui touche à Dieu relève donc de la foi.
Foi, foie et fois sont des homophones, c'est-à-dire des mots de même prononciation, mais dont la graphie et le sens diffèrent. Foi est employé dans le sens de « confiance » ou de « croyance », foie désigne un organe, et fois signifie « cas où un événement se reproduit ».
L'Esprit saint est appelé par Jésus « Paraclet » dans le discours de la Cène (Jn 14,16.26 ; 15,26 ; 16,7), littéralement « celui qui est appelé au secours », que l'on traduit par Consolateur ou Défenseur. Jésus appelle l'Esprit saint « Esprit de vérité » (Jn 16,13).
Les sept donsdu Saint-Esprit sont la sagesse, l'intelligence, le conseil, la force, la science, la piété et la crainte de Dieu. Ils appartiennent en leur plénitude au Christ, Fils de David (cf Is 11). Ils complètent et mènent à leur perfection les vertus de ceux qui les reçoivent.
Jésus nous révèle que Dieu est « Père », et qu'il n'existe que par son Père. Et Jésus promet à ses apôtres le don de l'Esprit saint qui sera avec eux et en eux. Ainsi, Jésus nous le fait connaître comme une autre personne divine.
Je crois en un seul Dieu, le Père tout puissant, créateur du ciel et de la terre, de l'univers visible et invisible, Je crois en un seul Seigneur, Jésus Christ, le Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles : Il est Dieu, né de Dieu, lumière, née de la lumière, vrai Dieu, né du vrai Dieu Engendré non pas ...
La foi au pouvoir de l'obéissance aux commandements de Dieu forge la personnalité dont vous aurez besoin dans les moments difficiles. Cette personnalité ne se développe pas dans les moments de grande difficulté ou de grande tentation. C'est dans ces moments-là qu'il faut l'utiliser.
La foi est vêtue de blanc, pour exprimer sa pureté qui n'admet aucune tache.
La foi est le courage de vivre qui meurt et ressuscite en Christ. Elle doit résister à l'épreuve de la mort, cette silhouette de Dieu par laquelle nous entrons dans un espace infini et inconditionnel, où nous recevons notre liberté [1][1]Le professeur Theissen a prononcé cette conférence comme leçon….
« Et lorsque vous recevrez ces choses, je vous exhorte à demander à Dieu, le Père éternel, au nom du Christ, si ces choses ne sont pas vraies ; et si vous demandez d'un cœur sincère, avec une intention réelle, ayant foi au Christ, il vous en manifestera la vérité par le pouvoir du Saint-Esprit.
Elle se manifeste aussi, de manière plus gratuite, comme fidélité à l'égard de telle ou telle personne, elle prend encore la forme de l'amitié ou de l'amour – car les amants, s'ils s'aiment en profondeur, posent par là même un acte de foi ; chacun d'eux, sans connaître l'avenir, croit à la parole de l'autre – et à une ...