La tolérance est l'harmonie dans la différence. Elle n'est pas seulement une obligation d'ordre éthique; elle est également une nécessité politique et juridique. La tolérance est une vertu qui rend la paix possible et contribue à substituer une culture de la paix à la culture de la guerre.
La tolérance est généralement considérée comme une vertu, car elle tend à éviter les conflits. Ainsi Kofi Annan disait-il que « La tolérance est une vertu qui rend la paix possible. »
Au sens moral, la tolérance est la vertu qui porte à respecter ce que l'on n'accepterait pas spontanément, par exemple lorsque cela va à l'encontre de ses propres convictions. C'est aussi la vertu qui porte à se montrer vigilant tant envers l'intolérance qu'envers l'intolérable.
En matière de religion, de philosophie, de culture ou de politique, la tolérance est la capacité à accepter et à respecter des idées, des sentiments, des manières d'agir différents des siennes. Condition nécessaire à la liberté de conscience, la tolérance est cependant une attitude plutôt passive, voire condescendante.
Ça doit être une pratique, pas une valeur. Ça doit se transcrire en actions, dans la vie concrète. C'est un état d'esprit, mais aussi des dispositifs, des contraintes, des pressions, des normes, des rôles. Il y a parfois une déconnexion entre la tolérance individuelle et la tolérance idéologique.
La tolérance acquiert dans un contexte interculturel le sens de fil conducteur des découvertes mutuelles pour une constante prise en charge collective du résultat de ce qui est commun à tous les êtres humains comme un idéal, l'amour de la paix et de la liberté.
1. Attitude de quelqu'un qui admet chez les autres des manières de penser et de vivre différentes des siennes propres. 2. Latitude laissée à quelqu'un d'aller dans certains cas contre une loi, un règlement : Une tolérance orthographique.
De nos jours, la tolérance religieuse est très largement reconnue comme un idéal, même s'il existe encore de nombreux endroits dans le monde où, au moment où je parle, on répand le sang dans des conflits qui sont au moins en partie de nature religieuse.
La tolérance serait donc cette marge d'indulgence, entre la réalité et l'idéal, entre un fait et la norme, ou encore entre la croyance d'autrui et la mienne. Ce qu'on tolère est donc anormal au sens large.
Il y a beaucoup de vertu dans la personne magnanime mais enfin, la tolérance consiste dans le premier cas à nier le droit des autres et dans les autres à s'accommoder de ce qui fait injure à l'humanité, l'erreur dans les paroles, la faute dans les conduites et cela fait problème.
La tolérance s'arrête aux limites de l'acceptable : lorsque la bienveillance vire à la complaisance, que l'assentiment devient synonyme de condescendance et l'indulgence antonyme de déférence. L'esprit de tolérance est l'art d'être heureux en compagnie des autres.
La tolérance résulte en effet de l'effort pour désolidariser l'idée de vérité et la violence. Il importe donc d'empêcher que ce lien extrêmement ancien entre vérité et violence puisse être rétabli, dans la mesure où la modernité s'est instituée dans un effort pour le rompre.
Voltaire a estimé que l'État devrait avoir une religion officielle, les autres devant seulement être tolérées. Il lutte cependant contre la persécution des mécréants et des croyants d'autres religions, à commencer par les protestants. Voltaire combat pour la défense des victimes du fanatisme religieux.
En effet, il dénonce fréquemment le fanatisme religieux et l'intolérance en utilisant des raisonnements malins et un humour qui lui est propre. Philosophe des Lumières, Voltaire est le symbole de l'intellectuel engagé pour la vérité, la justice et la liberté de pensée. Il est considéré comme l'apôtre de la tolérance.
Entre tolérer l'autre et le reconnaître ou le respecter, il y a un pas. La tolérance suppose d'être bien disposé envers ce qui est différent et étrange ; le respect suppose d'approuver, de donner une valeur à l'autre pour lui-même, à ses actes ou à ses attitudes.
Il est nécessaire pour nous tous de penser au sujet « tolérance » aujourd'hui parce que nous sommes confrontés à plus de mondialisation et que nous rencontrerons à coup sûr des personnes avec des coutumes et des croyances différentes.
La meilleure des activités pédagogiques sur la tolérance est sans doute d'aider votre enfant à rejeter les préjugés et les stéréotypes qu'il pourrait avoir à l'égard de certaines personnes. Présentez-lui leurs différences comme une richesse et non un handicap.
La tolérance commence vis-à-vis de soi.
Cela passe aussi par le fait d'apprendre à repérer ce qui, en nous est menacé lorsque nous sentons monter l'intolérance. Prendre conscience que notre intolérance parle avant tout de nos faiblesses ou de nos peurs.
INTOLÉRANT, -ANTE, adj. Qui manque de tolérance. 1. Qui ne peut supporter certaines choses, certaines personnes.
Dans une relation tolérante, droit et devoir sont déterminés par la justice. Il est bien évident que pour tout homme, une ten- sion est inévitable entre son devoir et son droit. Malgré tout, la tolérance n'est viable qu'entre deux hommes qui s'acceptent eux- mêmes globalement.
Cette tolérance fonctionne à plusieurs niveaux : le pouvoir politique tolère certaines croyances compatibles avec l'ordre public, et il oblige en même temps ces croyances à se tolérer entre elles pour préserver la paix civile. Par sa position supérieure de « tolérant », il empêche qu'elles débordent sur lui.
Le compas c'est quoi ? Ni plus ni moins que l'assemblage de deux branches reliées par un axe dont on peut régler et conserver l'écartement. La perpendiculaire symbolise la verticale qui rappelle que le chemin vers l'intérieur de soi est ardu et la pente escarpée.
Vivre ensemble en paix, c'est accepter les différences, être à l'écoute, faire preuve d'estime, de respect et de reconnaissance envers autrui et vivre dans un esprit de paix et d'harmonie.
Attitude bienveillante. Synonyme : bienveillance, bonté, facilité, indulgence.