Pourquoi dit-on cartésien ? On qualifie de cartésiennes les idées ou les personnes qui se fient à des principes réels, à des faits, et non à des croyances ou à des suppositions. Le terme provient de l'inventeur de ce courant de pensée philosophique, René Descartes, qui l'a développé dans son Discours de la méthode.
1. Relatif à René Descartes. 2. Se dit de quelqu'un à l'esprit rationnel, rigoureux et quelque peu formaliste : Il est très cartésien dans toutes ses idées.
Cartésiens vs Pragmatiques: Le cartésien commence par la Théorie: « Un argument sans une déduction logique pour l'obtenir n'est rien » Le pragmatiste examine les faits: « un bon exemple vaut mieux qu'un long discours »
28Une logique cartésienne est donc une logique normative mais en un sens éthique autant qu'intellectuel ou formel. Elle comprend des règles de conduite envers soi et envers autrui, des règles notamment de la conversation (Prolégomènes, chap.
Courant philosophique qui se réclame de la pensée de René Descartes et qui, à ce titre, se caractérise par l'idée que la raison (opposée à la foi) est l'instrument qui permet d'accéder à la connaissance, saisie comme une évidence, et qu'elle n'est pas au service de la croyance comme le soutenait la scolastique ...
Si on veut désigner le contraire de cartésien, on peut parler de rêveur, de confus, d'irrationnel, de mystique, de croyant.
La pensée cartésienne reste très analytique, et manque du caractère holistique qui est aujourd'hui nécessaire pour résoudre des problèmes globaux, en systémique par exemple. L'esprit « cartésien » peut ainsi faire trop appel à une forme déductive de raisonnement, et pas assez à son intuition et à l'induction.
On devient cartésien dès lors qu'on pense par soi-même et qu'on s'approprie les principes qui mènent à la vérité et qui se trouvent être des principes cartésiens.
le premier principe est que notre âme existe, à cause qu'il n'y a rien dont l'existence nous soit plus notoire ». 6 Ce dernier texte se réfère manifestement au Cogito- premier principe, l'âme étant identique pour Descartes à la pensée. 1.
adjectif et nom féminin. Qui est adapté à l'action concrète, qui concerne la pratique.
En français, être pragmatique signifie savoir mettre en pratique ou effectuer des actions concrètes. Dans le cadre du travail, il s'agit donc d'être en mesure de mettre en place des idées initialement théoriques, afin qu'elles deviennent des faits palpables. Considérer qu'une personne est pragmatique est une qualité.
Qui est susceptible d'application pratique, qui a une valeur pratique. 2. Qui est orienté vers l'action pratique : Une politique pragmatique.
Bon vivant, personne qui aime les plaisirs de la vie. Synonyme : épicurien, jouisseur.
La méthode cartésienne est tout entière un art de l'ordre, de la mise à portée de l'esprit d'objets bien disposés. C'est cette mise en ordre qui va rendre possible des actes d'intuition et de déduction et donc permettre d'établir, de façon très assurée, de nouvelles connaissances.
La méthode cartésienne requiert donc division de la difficulté, ordre, clarté, distinction, et, pour finir, énumération. Ce dernier principe signifie que, quand on a le nez sur un détail, on perd le sens de l'ensemble. Il faut donc varier les perspectives.
Ce que Descartes exprime dans la quatrième partie du Discours de la Méthode en une formule célébrissime : « Je pense, donc je suis » (souvent transcrite en latin : cogito ergo sum).
En effet, la valeur du raisonnement cartésien s'objective dans la clarté et la dis- tinction de l'intuition et la déduction, qui possèdent le pouvoir (que rien ne saurait limiter) d'éclairer, d'illuminer l'esprit. Ainsi, le «grand livre du monde» se donne à lire à proportion des qualités de la raison attentive.
Le doute de Descartes est donc inutile. Chacun peut éprouver par lui-même qu'il est encore impraticable : car si l'on compare des idées familières et bien déterminées, il n'est pas possible de douter des rapports qui sont entre elles. Telles sont, par exemple, celles des nombres.
De cette façon, Descartes nous prouve clairement et distinctement l'existence de Dieu: il est de la nature de Dieu d'exister, cette existence est indissociable de l'essence de Dieu de la même manière qu'il est indissociable de l'essence du triangle que la somme de ses angles soit égale à deux droits.
C'est Descartes (1596-1650) qui préconise le doute méthodique. Le but du doute méthodique est de parvenir à une première certitude. Puisque tout ce que j'ai appris est incertain, il est préférable d'en douter pour éviter l'erreur due aux préjugés ou à la précipitation du jugement.
Descartes considère la liberté d'indifférence (état dans lequel la volonté se trouve lorsqu'elle n'est point portée, par la connaissance de ce qui est vrai ou bien, à suivre un parti plutôt qu'un autre) comme le plus bas degré de la liberté. – la vraie liberté exclue d'indifférence.
Le point de départ de Descartes est le bon sens. Qu'est-ce que le bon sens ? C'est la capacité à distinguer le vrai du faux – autrement dit, le bon sens équivaut à la raison.
Le cartésianisme désigne d'abord la philosophie de René Descartes (1596-1650) avant de s'appliquer et de s'étendre à ses successeurs immédiats et, au-delà, aux philosophes qui se réclament de lui, même si le contenu et le style de leurs doctrines diffèrent sensiblement de ce qui caractérise sa pensée, ou du ...