La tradition attribue la rédaction de ce Talmud à Rav Mouna et Rav Yossi en 350. Il fut probablement achevé vers la fin du IV e siècle, mais les rédacteurs qui le menèrent à sa forme actuelle ne peuvent être connus avec certitude.
Principal recueil des commentaires de la Torah. Dans le judaïsme, le Talmud (la Loi orale) est le recueil principal des commentaires de la Torah (la Loi écrite), dont il est à la fois l'interprétation juridique (la Halaka) et l'interprétation éthique et homilétique (la Aggada).
Le Talmud de Babylone est écrit en araméen mêlé d'hébreu et l'ordre des divers sujets qui y sont traités fut fixé à différents moments par les amoraïm. Le premier traité fut imprimé en 1475. En 1520 pour la première fois, l'intégralité du Talmud babylonien fut imprimé à Venise.
C'est ainsi que deux érudits, Rav Achi (353-427), président de l'école de Soura, et son disciple Ravina, vont écrire le manuscrit qui s'imposera au fil des siècles comme le plus étudié, et le mieux considéré pour sa profondeur: le Talmud de Babylone.
En son sens premier, la Torah désigne le Pentateuque, dont la tradition juive attribue la rédaction à Moïse, inspiré par Dieu. Le Talmud l'appellera plus tard Torah chébiketav, la « Torah-qui-est-par-écrit ». Elle comprend des commandements (la tradition en compte 613) et de multiples récits.
Le nom de Dieu le plus fréquent dans la Bible juive est Yahvé (qui signifie « il est » en hébreu). Il s'écrit encore YHWH, forme consonantique imprononçable, car les Hébreux croyaient à l'interdiction de prononcer le nom sacré de Dieu. Ils évitaient aussi ce sacrilège en l'appelant Seigneur (Adonaï).
« YHVH » : qui dit amour dit aussi pardon et c'est par ces 4 lettres, le Tétragramme, qu'est appelé Dieu lorsqu'Il se manifeste comme Celui qui désire que la vie continue en dépit des infidélités des hommes : la tradition juive y voit l'attribut de miséricorde de Dieu.
Le Talmud se compose de deux recueils : la Mishnah et la Guémara. Il se fonde sur la Bible pour lui donner sens et intelligibilité. Cet énorme corpus comprend des controverses qui remontent aux premiers siècles de l'ère chrétienne et qui tissent un canevas reliant de nombreuses générations.
Il s'agit donc du texte biblique en lui-même (il y a 3 300 ans), la traduction araméenne de la Torah par Onkelos (100 de l'ère courante), le Talmud (rédigé vers l'an 400 de l'ère courante), et les trois principaux commentateurs, accrédités par tous, que sont : Rashi (France, 11ème siècle), qui apporte l'explication ...
Le corpus fondamental du judaïsme vivant
« Lire le Talmud, c'est l'épreuve à laquelle se confronte tout intellectuel juif, pour le comprendre, mais aussi en adapter les enseignements au monde contemporain », explique ainsi Jean-Christophe Attias. La matrice qui nourrit le judaïsme.
Une trace importante de cette alphabétisation figure sur le plus ancien fragment découvert à ce jour d'un texte sur lequel figure un passage que l'on retrouve dans la Torah, qui est daté vers 600 av. J. -C.
Nous montrons par exemple une page de la Torah où l'hébreu est entouré d'un côté du targum, sa traduction en araméen, langue véhiculaire, de communication, et de l'autre d'un commentaire du texte. L'hébreu est premier, mais la Torah s'ouvre d'emblée sur une pluralité de langues et d'interprétations.
Talmud : études & documents en ligne LEXILOGOS. C'est la première traduction du Talmud en français.
Catherine Chalier : La Torah au sens strict, c'est en effet le Pentateuque, c'est-à-dire les cinq premiers livres de la Bible, qui sont lus annuellement dans les synagogues.
Dans la tradition juive, Abraham est appelé Avraham Avinou (en hébreu : אברהם אבינו), « notre père Abraham », signifiant qu'il est à la fois le progéniteur des Juifs (y compris les convertis) et le père du judaïsme.
Étymologiquement, la kabbale est une " tradition " faite de deux mouvements de sens contraire : d'une part, une révélation par laquelle Dieu se penche vers l'homme ; d'autre part, une adhésion de l'homme qui accepte la main tendue par Dieu et s'efforce de monter (ou, comme le disent souvent, non sans profondeur, les ...
14 mai 1948. David Ben Gourion proclame l'État d'Israël. Le rêve sioniste est devenu réalité.
L'histoire du peuple juif s'étend sur plus de 3 000 ans, de -1200 à nos jours. La première mention de son existence hors contexte biblique apparaît sur la stèle de Mérenptah au XIII e siècle avant J.
70, pour commémorer les 70 années d'existence d'Israël. Le 14 mai 1948, selon le calendrier grégorien, Israël proclame sa naissance.
Le judaïsme orthodoxe met donc particulièrement l'accent sur l'adhésion à la Torah (la Loi), à la Halakha, et au respect des traditions établies. Les orthodoxes considèrent comme non valables les décisions prises par les autres courants, les conversions au judaïsme qu'ils réalisent et l'autorité de leurs rabbins.
Nom : Moïse ben Amram, de la tribu de Lévi. Né : vers 1280 av. J. -C., en Egypte.
À cette époque, les gens croient en plusieurs dieux. Or, Abraham reçoit d'un dieu unique la promesse d'être guidé vers une terre, en échange de sa foi. C'est la naissance du judaïsme, première religion monothéiste. Abraham suit l'ordre de Dieu et part avec les siens.
L'araméen est surtout connu comme la langue de Jésus. Cette langue sémitique, originaire de la région du cours moyen de l'Euphrate, avait essaimé jusqu'en Syrie et en Mésopotamie entre 800 et 600 avant Jésus- Christ.
Translittération de l'hébreu יהוה est le nom divin et c'est le tétragramme de Dieu dans la Bible hébraïque en lettre se traduit ainsi YHWH composé des quatre lettres yōḏ (י), hē (ה), wāw (ו), hē (ה) qui se traduit avec les voyelles suivants YAHWEH – YAHUAH – YAH.
Le nom d'Allah vient de al-Ilah, qui signifie le Dieu ; dès avant l'islam, il paraît avoir désigné le dieu suprême à La Mecque. Dans la pensée islamique, Allah est le maître du monde et de la vie, bienfaiteur et miséricordieux mais aussi juge qui rendra au jour du Jugement à chacun selon ses œuvres.