۞ Il est recommandé de prier le witr en fin de nuit pour la personne qui a l'habitude de se lever avant l'aube. Mais si une personne craint de ne pas se lever alors il est préférable qu'il prie le witr avant de dormir. début et quiconque espère se lever avant sa fin alors qu'il accomplisse le witr à la fin de la nuit.
En position assise, tournez la tête vers l'épaule droite et dites Assalaamou Alaykoum wa Rahmatoullah. Ensuite, faites la même chose avec le côté gauche et répétez la même invocation. Ainsi, vous aurez terminé la prière ou le taslim. Faites un nombre impair de rakaʿāt pour votre salat de Witr.
Le ma-mûm est tenu de garder le silence lorsque l'imam récite le Coran (al-Fâtiha ainsi que la sourate qui la suit) à haute voix. Lorsque l'imam récite à voix basse, il lui est recommandé de réciter à voix basse également.
La prière de Witr peut être accomplie après avoir fait al 'isha. Son temps prend fin quand vient l'heure d'al fajr. On ne peut pas prier 2 witr dans une seule nuit. La prière de Witr n'est pas obligatoire.
Le Chaf' & Witr est une combinaison de deux prières surérogatoires : l'une en nombre pair de rakaat (Chaf') et l'autre en nombre impair (Witr). Elle se prie à voix haute, en 3, 5, 7, 9 ou 11 Rakaat. Chaf' signifie « Pair ». Elle se prie donc 2 Rakaat par 2 Rakaat avec un Salam entre elles.
Salat Witr (appelée aussi Al-Witr) Pour les musulmans chiites, on a deux rakat avant le fajr, huit avant le dhuhr, huit avant le 'asr, quatre après le maghreb et deux après le 'icha.
Nous souhaitons que la paix règne sur la terre et nous prions constamment pour qu'elle vienne. À présent, chers compagnons de service, nous vous exprimons notre amour et vous donnons notre bénédiction. Que l'Esprit du Seigneur demeure dans votre foyer. Que l'amour régisse vos relations familiales.
On récite la formule "As-salamu alay-kum wa rahmatu-l-lah" ("Que la paix et la miséricorde de Dieu (Allah) soient sur vous", "السلام عليكم ورحمة الله"). En fonction de l'école juridique de la personne qui prie, on le récite une fois ou deux fois, en tournant, à chaque taslîm, la tête à droite puis à gauche.
La prière de Tahajjud est accomplie après la prière d'Ishaa et avant la prière de Fajr ». C'est une prière qui est valable tous les soirs et pas seulement le mois de Ramadhwani même si le prophète Muhammad (Saw) en faisait une prière obligatoire, bien qu'elle n'en soit pas une. Le soir est une période spéciale.
C'est la prière la plus simple. Elle consiste à répéter longuement le Nom de Jésus, une phrase de psaume ou une invocation : « Seigneur, Fils du Dieu vivant, prends pitié de moi pécheur », « Seigneur, ne t'éloigne pas de moi », « Seigneur, montre-moi ton visage », « Seigneur, tu sais bien que je t'aime ».
Le malikisme ou malékisme (en arabe : مذهب مالكي, en berbère: Damalki) est l'un des quatre madhahib, écoles classiques du droit musulman sunnite. Il est fondé sur l'enseignement de l'imam Mâlik ibn Anas (711 - 795), juriste (faqîh), théologien et traditionniste (mouhaddith) qui naquit à Médine.
Rabbi Ghfirli est une invocation que l'on dit entre les deux prosternations, quand nous sommes assis. Nous le répétons à deux reprises. Ces deux mots sont courts, mais pèsent lourd dans la balance avec une bonne niya. Cela signifie : Ô Seigneur !
Pour la majorité des musulmans, l'imam est simplement l'homme qui se place devant eux pour diriger la prière. Cette définition est celle qui est valable pour la majorité des musulmans à savoir les sunnites. L'imam peut donner des conseils aux membres de la communauté des fidèles locaux.
Elle consiste à prier au moins une unité de prière la nuit. Son temps peut s'étendre de la prière du 'icha jusqu'au soubh. Il est possible de prier d'une unité de prière jusqu'à treize. Il faut alors effectuer les prières par deux rak'ats, en finissant par une unité.
La prière du Dhuhr (prière de la mi-journée) correspond à quatre raka'at. La prière de Asr (prière de l'après-midi) correspond à quatre raka'at. La prière du Maghrib (prière du coucher du soleil) correspond à trois raka'at. La prière de Isha (prière du soir) correspond à sept raka'at.
Pendant cette soirée, les pratiquants doivent également s'adonner à la pratique du dhikr (ou zikr). Il s'agit d'un rituel consistant à répéter inlassablement le nom d'Allah en guise de souvenir. Entretemps les Imams, eux, exécutent la prière du Tarawih toute la nuit.
Ô mon Dieu ! Je te demande pour moi et pour ceux qui me sont chers la grâce d'accomplir parfaitement ta sainte volonté, d'accepter pour ton amour les joies et les peines de cette vie passagère afin que nous soyons un jour réunis dans les cieux pendant toute l'éternité.
après avoir récité la sourate Al-Fatihah dans la deuxième raka, récitez la sourate "Al-Ikhlas".
Mon Dieu, je vous offre mon cœur, mon esprit, mes pensées, mes paroles, mes actions, tout moi-même, pour ne servir que votre gloire. Je renouvelle les promesses de mon baptême. Mon Ange gardien, je vous remercie de m'avoir gardé pendant ce jour ; offrez à Dieu tous les battements de mon cœur pendant que je dormirai.
« À Allah les salutations, les prières et les œuvres bonnes. Le salut soit sur toi, ô Prophète, ainsi que la grâce d'Allah et sa bénédiction ; que le salut soit sur nous et aux vertueux serviteurs d'Allah. J'atteste qu'il n'y a d'autre dieu qu'Allah, j'atteste que Mohammed est son serviteur et son Messager. »
Le tachahoud est une formulation de salutations que l'on dit dans la prière. Plus précisément, elle s'effectue à la fin de la deuxième unité de prière, ainsi qu'à la dernière unité. Quant à salat el fajr, elle se formule uniquement à la dernière unité.
En effet, elle est prononcée à chaque début de prière. Pour entamer sa prière, le musulman dit donc “Allahou akbar” en levant ses mains au niveau de ses oreilles. On appelle cette formule le “Takbir Al ihram” (تَكْبِيرَة ٱلْإِحْرَام). Le musulman dit aussi Allahou akbar durant sa prière.
Prière de délivrance : Psaume 143
Béni soit le Seigneur, mon rocher ! + Il exerce mes mains pour le combat, * il m'entraîne à la bataille. Il est mon allié, ma forteresse, ma citadelle, celui qui me libère ; il est le bouclier qui m'abrite, il me donne pouvoir sur mon peuple.
Cela implique de rester neutre et objectif lorsque c'est nécessaire et de ne pas tenter de faire passer vos propres opinions. Vous devez également être capable de vous imposer afin d'empêcher des discussions inéquitables ou que le débat s'éloigne des questions centrales.
Seigneur, quand le bruit du quotidien nous empêche d'entendre ta voix, quand le bruit de nos soucis couvre tes paroles d'espérance, quand le tumulte de la vie semble nous emporter, éveille nos cœurs à ta Parole.