Droit à la propriété Selon le Coran, une femme peut avoir des propriétés. Le Coran déclare : « Aux hommes revient une part de ce qu'ils auront gagné et aux femmes revient une part de ce qu'elles auront gagné. » Elle peut établir des contrats, faire des échanges, s'engager dans le commerce.
Elle est un être responsable à part entière et porte le fardeau de ses obligations morales et spirituelles . Les femmes ont autant droit à l’éducation que les hommes. Il y a près de quatorze siècles, le Prophète Muhammad (p)1 a déclaré que la recherche de la connaissance incombe à chaque musulman, homme et femme.
On attend de la femme qu'elle obéisse à son mari, mais seulement dans les domaines qui ne vont pas à l'encontre des principes islamiques . On attend également d'elle qu'elle soit une compagne aimante et attentionnée pour son mari et qu'elle remplisse ses devoirs de mère et de femme au foyer.
Statut des femmes
Les femmes sont évoquées aux versets 1 à 35 et 127 à 130. Ainsi, le verset 3 évoque la possibilité de se marier à « deux, trois, quatre » femmes, ce qui a été surinterprété par la tradition musulmane comme un maximum.
Les époux se doivent mutuellement fidélité, secours, assistance.
Ceux-ci abordent les principaux états de la femme : épouse, mère, veuve [26] cit., Article I, de l'occupation, Art. II, du…, ainsi que les principaux devoirs d'une femme mariée : la pratique de la religion, l'éducation des enfants, les relations avec son mari, et plus généralement les mœurs.
En conséquence, la femme a une obligation d'obéissance envers son mari, qui s'étend à la tenue du ménage et l'éducation des enfants, mais aussi au droit de voyager ou de travailler, pour lequel il lui faut une autorisation du mari.
Ainsi, dans le Coran, mais aussi dans les hadiths du prophète, l'homme et la femme jouissent de la même dignité humaine et assument les mêmes devoirs. De plus, l'égalité des deux sexes y est mise sans cesse en évidence.
La position fondamentale du Coran est que les femmes musulmanes sont avant tout des musulmanes, les égales religieuses des hommes (par exemple, Q. 33 : 73). Il fait référence aux femmes et aux hommes comme étant des « protecteurs » les uns des autres. (Q.9:71).
D'après la tradition sunnite et pour la majorité des musulmans, Aïcha fut l'épouse préférée de Mahomet. Ce mariage avait probablement pour but de renforcer les liens avec Abou Bakr. Durant la vie de Mahomet, elle semble avoir dirigé, avec Hafsa, l'une des deux factions des femmes de Mahomet qui s'opposaient.
Les hommes sont pourvoyeurs de femmes et en échange de leur soutien, les femmes doivent être obéissantes et servir leur mari . Elles doivent conserver leur virginité et après le mariage, la loyauté, la chasteté et le dévouement total envers leur mari sont des conditions préalables pour assurer leur entretien. Les femmes sont considérées comme faibles et facilement maîtrisées par les hommes.
« La femme ne doit pas refuser le plaisir sexuel à son mari sans raison valable. » "Elle ne doit lui désobéir d'aucune manière, sauf si cela va à l'encontre de la volonté d'Allah". « Elle doit se protéger de tout acte illicite ainsi que protéger les biens de son mari dans la maison ».
La relation au sein de la famille, entre tous ses membres, et surtout entre le mari et la femme , n'est pas simplement une relation utilitaire. C'est une relation spirituelle qui soutient et génère l'amour, la gentillesse, la miséricorde, la compassion, la confiance mutuelle, l'abnégation, la consolation et le secours.
Alors que le droit de la famille et les codes du statut personnel dans les pays arabes et musulmans restreignent les droits et libertés des femmes (par exemple, dans le choix d'un mari, la tutelle/ wali, l'obéissance au mari/ ta'ah, l'initiation du divorce, l'exigence d'une dot, la polygamie, le mariage avec des non-musulmans). , etc.), interprétations alternatives de la dispute du Coran...
La femme est celle qui transmet la vie. Le prestige d'une épouse se mesure au nombre d'enfants, et particulièrement au nombre de fils, qu'elle donne au lignage et cela, surtout dans le système patrilinéaire.
Une femme de valeur a un fort sens de sa propre valeur et de ses objectifs dans la vie, et elle inspire les autres par son exemple. Une femme de haute valeur cultive des relations saines et équilibrées, elle est capable d'exprimer ses besoins et ses limites tout en étant à l'écoute et attentive aux besoins des autres.
Les deux sont égaux . À l’époque védique, les hommes et les femmes bénéficiaient d’un statut social et d’opportunités égaux. Ils ont été traités de manière égale. Nulle part le Veda ne dit que la responsabilité ou le droit du mari est plus élevé.
Qui vient en premier, la mère ou la femme ? Beaucoup d'autres croient que c'est ta mère parce qu'elle t'a donné naissance et que le ciel est à sa disposition. Cependant, la vérité est que les deux ont des droits égaux. L'épouse et la mère ne peuvent jamais être comparées , car l'amour que vous portez à votre mère est très différent de celui de votre femme.
Sawda bint Zama — Wikipédia.
Une femme qui aime son mari doit être fidèle. En effet, la fidélité dans son sens strict est de ne pas faire l'amour avec une autre personne et de ne pas avoir des relations sexuelles qu'avec le mari. Le droit de fidélité subsiste tant que vous êtes encore mariés. Ce devoir figure dans l'article 212 du Code civil.
Les femmes vertueuses sont obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l'absence de leurs époux, avec la protection de Dieu.
Ils les aiment comme ils aiment Dieu. Mais ceux qui croient vouent à Dieu un amour plus grand encore ». (Coran, 35 : 15).
« Les époux se doivent mutuellement respect, fidélité, secours, assistance. » « Le choix de la résidence de la famille appartient au mari ; la femme est obligée d'habiter avec lui, et il est tenu de la recevoir. »
1938 : Suppression de l'incapacité civile des femmes. 1944 : Ordonnance accordant le droit de vote et d'éligibilité aux femmes. 1946 : Le principe de l'égalité entre les femmes et les hommes dans tous les domaines est désormais inscrit dans le préambule de la Constitution.
Chaque époux peut librement exercer une profession, percevoir ses gains et salaires et en disposer après s'être acquitté des charges du mariage. Chacun des époux administre, oblige et aliène seul ses biens personnels.