Instrument de supplice sur lequel on attachait ou clouait les condamnés à mort. Pour les chrétiens, la croix, en raison de la condamnation et de la mort de Jésus est symbole du mystère pascal et signe de salut pour l'humanité. Elle révèle l'amour infini de Dieu dans le don salvifique du Christ mort et ressuscité.
Pour les catholiques occidentaux (latins), le geste consiste à toucher successivement, du bout des doigts (indistinctement dépliés) de la main droite (les cinq doigts rappelant les cinq plaies du Christ sur la Croix), le front, la poitrine (cœur), l'épaule gauche puis l'épaule droite.
La Croix de Jésus est un symbole fort du monde chrétien. Signe de reconnaissance, de recueillement et de ralliement, elle intrigue aussi beaucoup par son origine et ses significations. Pour de nombreux chrétiens, porter une croix de Jésus représente sa foi en la Chrétienté et le mystère de la Sainte Trinité.
Les crucifix sont fréquemment utilisés dans les églises catholiques, orthodoxes et certaines églises protestantes (luthériennes et anglicanes). La majorité des églises protestantes et toutes les églises chrétiennes évangéliques utilisent uniquement la croix christique.
Pour le christianisme, la Croix du Christ est en effet considérée comme l'instrument du salut de l'humanité puisque, selon cette religion, le Christ, par sa mort, a racheté les hommes de leurs péchés, et particulièrement du péché originel.
Alors la croix ne nous rappelle pas seulement la mort de Jésus, elle est devenue aussi le signe de cette victoire sur la haine et sur la mort, de cette résurrection. Pour nous chrétiens, la croix est comme un drapeau, un étendard dont nous sommes fiers: nous sommes les amis de ce Jésus qui a aimé jusque là.
Peu de temps avant Pâques, selon la tradition chrétienne, Jésus est arrêté puis condamné à mort par crucifixion. L'inscription portant le motif de sa condamnation, fixée au-dessus de la croix, laisse entendre qu'il se serait proclamé « roi des Juifs », défiant ainsi les autorités politiques du moment.
Si aujourd'hui des personnes non religieuses portent un pendentif croix autour du cou, ce n'est pas un hasard ou juste une mode quelconque. La croix du Christ a tout pour être symbole de grande valeur pouvant s'utiliser comme un porte-bonheur divin.
Les signes religieux discrets restent, eux, autorisés. Ainsi, un élève peut tout à faire porter une croix sous un vêtement sans risquer de sanction. En revanche, le voile, comme la kippa ou les croix "de dimension manifestement excessive", sont prohibés à l'école.
Par principe, le port d'un signe religieux visible au travail comme le voile, la kippa ou la croix est autorisé pour les salariés du privé. Mais les entreprises peuvent l'interdire formellement dans le cadre de leur règlement intérieur.
La croix tire son origine des anciens Babyloniens de Chaldée ! Autrement dit ce symbole existait bien avant la naissance de J-C et du christianisme . Ce n'est qu'ensuite que la croix s'est propagée a travers le reste du monde !
Bien que la Bible l'explique, plusieurs ne comprennent pas vraiment l'importance de la croix et le mystère de Dieu qui y est caché. La croix est le lieu du décès de l'Ancienne Alliance et de la vie de la Nouvelle Alliance. La croix est le lieu de la mort de la mort et du passage de la mort à la vie.
Seuls les prêtres sont autorisés à porter des croix sur les vêtements. Les colliers croix peuvent être fabriqués à partir de n'importe quel métal et même de bois. Une croix est normalement placée sur une chaîne ou un fil spécial. Le visage de la croix est celui qui représente Jésus-Christ.
La croix huguenote est portée autour du cou, suspendue à une chaîne. Une croix huguenote à cœurs. Elle aurait été créée vers 1688, après la révocation de l'édit de Nantes, par un orfèvre nîmois, Maystre.
PORTE-CROIX, subst. masc. A. − Personne qui porte la croix devant le pape ou un grand personnage de l'Église, ou dans une procession.
Condamné à mort, Jésus doit porter sa croix pendant la montée au Golgotha où il est ensuite crucifié. En fait, dans la tradition historique romaine, le condamné ne porte véritablement que le bras horizontal (patibulum) devant former la croix par fixation sur le bois vertical déjà planté sur le lieu du supplice.
Elohim (Hébreu : אֱלֹהִים) est le nom le plus couramment utilisé de Dieu dans la Bible hébraïque, et le premier à y apparaître (Gn 1,1). Contrairement aux autres noms mentionnés dans cet article, il est aussi utilisé pour désigner les divinités des autres religions (ex : Ex 9,1, Ex 12,12, Ex 20,3).
Au XVe siècle, lorsque Gutenberg imprime la Bible, les autorités religieuses affirment que c'est Dieu lui-même qui a dicté les textes à des prophètes, à commencer par Moïse pour le Pentateuque, soit les cinq premiers rouleaux de l'Ancien Testament qui correspond à la Torah juive.
Dans les Évangiles
La descente de croix a lieu le soir de la Crucifixion et Joseph d'Arimathie demande à Ponce Pilate l'autorisation d'emporter le corps de Jésus. Ponce Pilate, étonné que la mort soit arrivée si vite, demande la confirmation à Longin le Centurion qui perça le côté droit de Jésus avec la Sainte Lance.
En revanche, dans l'évangile selon Jean, Jésus porte lui-même sa croix : « Celui-ci, portant lui-même sa croix, sortit de la ville pour se rendre à l'endroit appelé « Lieu du Crâne » (en hébreu : Golgotha) » (Jean).
Ce nouvel article [archive] du Code de l'éducation dispose : « Dans les écoles, les collèges et les lycées publics, le port de signes ou tenues par lesquels les élèves manifestent ostensiblement une appartenance religieuse est interdit.
Le baptême est la plongée dans la mort et la résurrection du Christ. C'est pourquoi le Christ et l'Église enseignent la nécessité du baptême pour être sauvé. Seul le Christ, par sa mort et sa Résurrection peut délivrer l'homme du péché et le faire participer à sa vie de ressuscité.
Pourtant, la croix de Christ est la puissance de Dieu pour le salut des croyants. Elle est la solution de Dieu pour l'humanité. L'Eglise de Jésus devra donc proclamer ce message qui est fondamental afin de faire connaitre les acquis de ce symbole chrétien.
Plusieurs noms la désignent : « Marie de Nazareth », « Sainte Vierge », « Vierge Marie », ou encore « Notre-Dame » ou « Mère de Dieu ». Ils vénèrent la Bienheureuse Marie, toujours Vierge, établie par le Christ comme Mère de tous les hommes.