Un grand nombre d'éléments appartient au folklore breton et non à la mythologie, tels que les Korrigan ou encore les lavandières de nuit. Ce folklore breton représente « ce qui reste du mythe ».
Ils vivent dans la nature, sous la terre et toujours en tribus sous l'autorité d'un roi. Nains (Note de l'auteur : Korrigan pour R-F Le Men). On peut dire qu'elles sont répandues dans toutes les communes où l'on parle le breton, mais ces êtres mystérieux y sont désignés sous des noms différents suivant les localités.
Tout un bestiaire magique peuple les légendes bretonnes. Parmi celui-ci, les korrigans, petit peuple de la nuit, habitants des lieux souterrains et isolés, comptent parmi les croyances les plus populaires de Basse-Bretagne.
Si on les dérange, ces petits êtres sont si vindicatifs qu'ils ne laissent ni trêve, ni repos aux malheureux qui ont osé se mêler de leurs affaires. Ceux qui passent tard auprès de leur demeure pressent le pas de peur de rencontrer une patrouille de ces petits hommes, dont le chapeau est large comme une lune pleine. »
Les Korrigans sont extrêmement riches, mais aussi incroyablement avares. La légende leur donne notamment des capacités d'alchimistes, ce qui expliquerait leur richesse. Ces lutins sont des esprits prenant l'apparence de nains dans la légende celtique et plus particulièrement bretonne.
Histoire et origines
Les lutins de Noël trouvent leur origine dans le folklore islandais. Leur nombre et leur description a d'abord beaucoup varié suivant les localités, chaque lutin pouvant être considéré comme un simple farceur ou un monstre mangeur d'enfants.
« On connaît le costume breton noir et austère, constamment associé au deuil, mais c'est un mythe. Le costume noir est dû à une évolution. Ils étaient beaucoup plus colorés avant », indique, Laurent Guéguen, président de l'association Gizioù Breizh Izel. Alain Salou, apporte quelques précisions.
Nos ancêtres les Gallois
Contrairement à certaines idées reçues, le breton n'est pas issu du gaulois, mais vient du brittonique dont descend également le gallois, qui en reste très proche. Les Bretons donnent également leur nom à l'ouest de l'ancienne Armorique gauloise puis romaine.
Les Bretons sont en vérité une race de sensibles et de sentimentaux, et cette disposition de l'âme, quand elle n'a pas à se traduire par des actes héroïques, pour la défense d'une idée ou d'une cause, s'exprime le plus souvent en deux attitudes, le rêve et la piété.
Le Larousse définit le korrigan comme un « nain facétieux des légendes bretonnes ». Certains parlent d'ozégans et de poulpikets ou poulpiquets.
Un farfadet est une intense décharge électrique qui se produit au-dessus d'un cumulonimbus particulièrement virulent. Cette décharge, d'une hauteur estimée pouvant atteindre 30 à 40 km se produit à partir de 40 km d'altitude et atteint l'ionosphère, située vers 60 km d'altitude.
Comme les autres langues celtiques actuelles, le breton provient historiquement des îles britanniques. Il est également apparenté au gaulois, langue aujourd'hui éteinte qui se parlait au début de notre ère dans une bonne partie de l'Europe occidentale (Belgique, France, Suisse, Nord de l'Italie).
La signification de ce drapeau breton
Les quatre bandes blanches représentent la Basse Bretagne ou Bretagne Bretonnante (Breizh) pour les comtés de Léon, Trégor, Cournouaille et le pays Vannetais. Ces neuf bandes symbolisent les neuf provinces historiques de la Bretagne à savoir : Le pays Rennais (Bro-Roazhon)
La forme « Bretons » est une variante du même nom [Britanni] qui est employée actuellement pour les populations celtiques d'origine insulaire qui s'installèrent en Armorique après la chute de l'Empire romain. »
Pourquoi y'a t'il 9 bandes noires et blanches sur le drapeau breton ? Elles représentent les 9 divisions provinciales historiques de la Bretagne. Les 4 bandes blanches représentent les provinces de la Basse Bretagne et les 5 bandes noires les provinces de la Haute Bretagne.
Créé en 1925 par le militant breton Morvan Marchal, le Gwenn ha du s'affiche désormais comme le symbole incontesté de la Bretagne. Neuf bandes alternativement noires et blanches, accompagnées d'un semis d'hermines, neuf pays, neuf évêchés : tel est le Gwenn ha du, le drapeau de la Bretagne.
Ils sont généreux et donnent ce qu'ils ont. Toujours partants pour faire la fête, ils ouvrent toutes grandes leurs portes. Les Bretons sont chaleureux, mais pas au premier abord, il faut gagner leur confiance et lorsque celle-ci est acquise alors… Ils sont fiers de leurs terres et heureux de partager leur culture.
"Bien qu'il n'y ait aucun homme dans le ciel chevauchant un traîneau tiré par des rennes, le Père Noël n'est pas une personne complètement inventée: l'inspiration derrière ce bonhomme festif vient d'un moine, nommé Saint Nick, qui était vénéré pour sa générosité indicible et altruisme", indique le blog.
Parlée par environ 35 000 Samis en Laponie, la langue same est un dialecte appartenant à la famille des langues finno-ougriennes.
Ces petits lutins ne sont pas aussi gentils et innocents qu'ils ont l'air. Eh oui, chaque jour, ils font des farces pour égayer vos journées ! Fous rires garantis ! Il faut tenir le rythme du premier au 23 décembre, mais libre à vous d'adapter cette tradition en la faisant durer par exemple une dizaine de jours.
Certains croient même qu'ils n'existent pas. Les lutins sont un sujet de discussion très populaire et il est difficile de dire si oui ou non ils sont réels. Cependant, il est certain que les lutins ont une grande influence sur la culture et la tradition de Noël et font partie intégrante de cette fête magique.
Selon la tradition, il y a un “protocole” à suivre pour l'arrivée du lutin dans la maison. D'abord, on reçoit une lettre du Père Noël nous annonçant qu'un de ses lutins fera bientôt son arrivée. Pour encore plus de magie, si vous donnez un nom à votre lutin, vous pouvez le mentionner dans la lettre!
Demat : Bonjour. Nozvezh vat : Bonsoir. Degemer mat : Bienvenue. Devezh mat : Bonne journée.