Néanmoins, une disparition totale de l'État n'est pas envisageable. Il serait plus prudent de parler d'une réorganisation, peut-être profonde, mais qui maintiendrait un noyau dur. Ce dernier tendrait à concentrer les pouvoirs régaliens qui définissent l'État et qui ne peuvent être cédés.
Les raisons provoquant la disparition d'un État indépendant sont multiples : conquête par un autre État, vassalisation, colonisation, intégration pacifique, fusion, effondrement, dislocation, scission, démembrement, changement de constitution, de régime politique et de nom.
Pas de justice sans État
Sans État, il n'y a pas de lois, à l'exception des lois de la nature. Le droit du plus fort, qui donne à celui qui a davantage de puissance, le droit de dominer les autres est généralement revendiqué par les super-méchants (Galactus, Ultron…), comme ce qui justifie leur ambition.
Sur le plan juridique, « l'État peut être considéré comme l'ensemble des pouvoirs d'autorité et de contrainte collective que la nation possède sur les citoyens et les individus en vue de faire prévaloir ce qu'on appelle l'intérêt général, et avec une nuance éthique le bien public ou le bien commun ».
L'Etat, garant du bon fonctionnement des affaires économiques. L'Etat est un acteur particulier de la vie économique : il peut contraindre, grâce aux lois, les entreprises à agir dans certains sens. Il ne peut pas tout faire bien sur, mais il pose ce qu'on appelle un cadre juridique.
Il organise ces fondements autour de trois fonctions : l'allocation des ressources (ou encore " affectation "), la distribution (ou " répartition ") et la stabilisation.
Le pouvoir qui lui est alors offert par le peuple est limité par ce même peuple. La première limitation ce fait par le biais des Constitutions. L'établissement de la Constitution se fait dans les Etat démocratiques comme la France de manière démocratique.
La séparation des pouvoirs
le pouvoir de voter la loi (pouvoir législatif) ; le pouvoir d'exécuter les lois et pour ce faire d'édicter des règlements (pouvoir exécutif) ; le pouvoir de rendre la justice (pouvoir judiciaire).
Soyons clair : territoire et population sont les conditions d'existence de la souveraineté qu'exerce l'Etat et qui l'habilite à édicter des normes juridiques ; territoire, population, et souveraineté sont les trois éléments constitutifs d'UN Etat.
La loi de 1792 institue l'état civil moderne, bien que les registres d'états civils attendront la fin de l'Empire pour entrer en vigueur dans certaines localités, restant défectueux dans de nombreuses autres régions encore en 1820.
L'État est également responsable de faire régner la justice car la justice dérive de la raison, son symbole est même celui d'une balance où l'on pèse deux parties, ce qui nous rappelle fortement la dialectique art de peser le pour et le contre d'une proposition.
(La loi est injuste quand elle s'éloigne d'une exigence de justice. La loi (positive) en étant subordonnée à la Justice, ne fait qu'exprimer une exigence supérieure.
> Et un impératif catégorique : l'Etat doit assurer la justice. Un Etat qui contraint, un ordre qui contraint est un ordre dans lequel le citoyen ne peut pas se retrouver, un ordre dans lequel il ne peut pas se reconnaître. Même chose pour une loi qui contraint.
Lorsque le nouvel État est le produit de la dissociation d'un État préexistant, ce dernier perd une partie de son territoire. Cela peut donner naissance à un ou plusieurs nouveaux États, comme ce fut le cas après l'éclatement de l'URSS, en 1991.
L'Etat a deux caractéristiques juridiques : La première considère que le pouvoir exercé dans l'Etat est souverain, aussi bien à l'égard des autres Etats qu'à l'intérieur du territoire. La seconde assimile l'Etat à une personne juridique identifiable par le biais de la théorie de la personnalité morale.
Pour vivre ensemble, les êtres humains ont besoin d'un État qui détient et exerce divers pouvoirs (législatif, exécutif, judiciaire, policier, militaire, etc.). Sans lui, il n'y aurait pas d'arbitre pour faire respecter les lois qui rendent compatible l'exercice de la liberté de l'un avec celle d'un autre.
La personnalité juridique est, d'un point de vue positiviste, une fiction juridique attribuée aux personnes physiques (êtres humains) et aux personnes morales (groupements tels que : entreprises, associations, État et ses subdivisions).
Un État-nation est un concept qui juxtapose une notion d'ordre identitaire, la nation (c'est-à-dire des individus qui se considèrent liés entre eux) et une notion d'ordre juridique, l'État (en tant qu'organisation politique).
Le droit français distingue : les personnes morales de droit public : l'État, les collectivités territoriales, les établissements publics... ; les personnes morales de droit privé : les plus courantes étant les sociétés privées, les sociétés civiles, les groupements d'intérêt économique, les associations.
La France, un état de droit ? La France est un état de droit qui, a priori, permet à chacun de se déplacer, de travailler ou encore d'être soigné quelle que soit sa situation sociale. La France est également une terre d'accueil où se sont installées de nombreuses personnes étrangères.
édicte les règles de droit (lois, décrets, etc.) qui s'imposent au corps social et à lui-même. La soumission de l'État au respect de la règle de droit constitue d'ailleurs la définition « sommaire et traditionnelle » (Guy CARCASSONNE) de l'État de droit.
À travers son préambule et ses dix-sept articles , elle définit des droits « naturels et imprescriptibles » que sont la liberté, la propriété, la sûreté, la résistance à l'oppression, elle reconnaît l'égalité devant la loi et la justice, et elle affirme le principe de la séparation des pouvoirs.
Pour conclure, on peut dire que l' Etat est l'ennemi de la liberté puisqu'il met en place des règles qui l'oppressent et l'empêchent de réaliser ses désirs. Cependant, l'Etat est naturel pour l'Homme et l'empêche de s'autodétruire, de plus il ne s'oppose pas la liberté intellectuelle de l'Homme.
Principe politique selon lequel les fonctions des institutions publiques sont divisées entre le pouvoir législatif qui fait les lois, l'exécutif qui les met en oeuvre et les fait appliquer, et le pouvoir judiciaire qui les interprète et les fait respecter.
La définition retenue aujourd'hui en droit est celle énoncée par Louis Le Fur à la fin du XIX e siècle : « La souveraineté est la qualité de l'État de n'être obligé ou déterminé que par sa propre volonté, dans les limites du principe supérieur du droit, et conformément au but collectif qu'il est appelé à réaliser ».