Christian Godin : Le péché capital est le péché qui génère des fautes morales et des crimes, ce n'est pas le crime lui-même. Cela nous étonne que la colère et la gourmandise figurent dans la liste des sept péchés capitaux, mais la colère, par exemple, peut engendrer la violence, l'injustice, la vengeance, le crime.
Nous vous proposons aujourd'hui de porter sur l'un d'entre eux, la colère, un péché qui a ceci de particulier de correspondre à une émotion primaire, un regard décalé. Un regard éclairé de quelques considérations scientifiques qui encourageront peut-être certains à apprendre à maîtriser leur colère.
L'avarice est le péché antisocial par excellence, souvent dénoncé dès l'Antiquité sous les aspects de la cupidité et de l'usure ou même identifié au larcin, au vol. Pour le chrétien, c'est l'attachement abusif aux biens matériels qui s'oppose à l'accomplissement des devoirs religieux et humains.
Thomas les péchés les plus grave sont les péchés qui sont directement contre Dieu : L'infidélité, le désespoir et la haine de Dieu. La passion peut indirectement mouvoir la volonté, et cela de deux façons: – En épuisant l'énergie de la volonté.
De huit, les passions majeures passent à sept, chiffre symbolique s'il en est. Six siècles plus tard, Thomas d'Aquin arrête la nomenclature définitive des sept péchés capitaux qui représentent aussi bien désormais sept vices fondamentaux : l'orgueil, l'avarice, la luxure, l'envie, la gourmandise, la colère, la paresse.
Le seul péché qui ne sera pas remis est le péché contre l'Esprit, et cela signifie que si un pécheur ne peut pas recevoir l'absolution dans le sacrement de réconciliation, c'est qu'il lui manque des dispositions au pardon.
Jésus a affirmé que tous les péchés seront pardonnés aux hommes, s'ils s'en repentent. Cependant, le seul péché impardonnable est le blasphème contre le Saint-Esprit.
l'idolâtrie (shirk) ou polythéisme demeure le premier péché : « le péché absolu ». Il s'agit de l'adoration d'autres dieux qu'Allah (sourate 4.48,137 ; sourate 47.34). Ce péché est impardonnable (plus précisément, il ne faut pas mourir dans cet état de péché).
–et, en abusant de sa liberté, a désobéiau commandement de Dieu. C'est en cela qu'a consisté le premier péché de l'homme (Rm 5, 19). –Tout péché, par la suite, sera une désobéissance à Dieu et un manque de confiance en sa bonté.
Le péché originel est une doctrine de la théologie chrétienne qui décrit l'état dégradé de l'humanité depuis la Chute, c'est-à-dire la désobéissance d'Adam et Ève, premiers êtres humains créés par Dieu : dans le Livre de la Genèse, ils mangent le fruit défendu de l'arbre de la connaissance du bien et du mal.
le péché mortel, dont la matière est grave (ex. violence, adultère, vol important...) et qui est commis en pleine conscience et de propos délibéré. Cet acte coupe totalement celui qui le commet de la grâce divine, plaçant ainsi l'âme en état de mort (c'est-à-dire séparée de Dieu) jusqu'à son absolution.
C'est le pape Grégoire le Grand mort en 604, dans un passage de ses Morales sur Job , qui fit de l'orgueil la « racine de tous les maux ». En dériveraient les sept vices principaux : vaine gloire, envie, colère, tristesse, avarice, gourmandise et luxure.
Proverbes 14
17 Le colérique fait des bêtises et le conspirateur s'attire la haine. 29 Celui qui est lent à la colère fait preuve d'une grande intelligence, tandis que celui qui s'énerve facilement proclame sa folie.
C'est la recommandation de l'apôtre Paul aux Éphésiens : « Si vous êtes en colère, ne tombez pas dans le péché ; que le soleil ne se couche pas sur votre colère. Ne donnez pas prise au diable » (Ep 4, 26-27).
Le besoin de protection : la colère peut se manifester lorsque nous percevons une menace pour notre sécurité physique ou émotionnelle. Elle peut nous motiver à agir pour nous protéger nous-mêmes ou ceux que nous aimons.
Le baptême qui inaugure une nouvelle alliance avec Dieu, nous libère de ce péché. Plongé dans la mort du Christ, nous sommes morts au péché, pour renaître avec le Christ ressuscité. Le baptême est pardon, rémission, dépassement de nos fautes. Nous voici récrée, engagé dans une histoire nouvelle.
Lorsqu'on parle du péché originel, la tradition chrétienne fait remonter la faute à Adam et Ève qui ont mangé le fruit défendu et qui sont, de ce fait, sortis de la communion avec Dieu. Cette rupture affecte tous leurs descendants et depuis les hommes sont « souillés » et ne peuvent, par eux-mêmes, être relevés.
Car Allâh pardonne tous les. Oui, c'est Lui le Pardonneur, le Très Miséricordieux ». (Coran 39/53) « Crains Allah où que tu sois! Fais suivre la mauvaise action par une bonne action, celle-ci l'effacera.
On pourrait dire du péché que c'est une offense à Dieu, par une pensée, une parole, un acte ou une omission. Ce sont les croyants qui parlent de péché là où, au niveau purement humain, il est question de mal ou de faute. Le mal est ce qui détruit et la faute est ma part de responsabilité dans le mal.
Définition. Bien que tout péché devant Dieu soit grave et qu'il mérite une punition éternelle, l'Écriture fait la distinction entre des degrés de péché. Dans ce sens tous les péchés ne sont pas égaux en termes d'effets, de conséquences et de degré de châtiment sur la personne, les autres, l'église et la société.
De tout son cœur, souhaiter le pardon
Une parole cependant est énigmatique dans l'Évangile : Jésus dit qu'il est un péché qui ne sera pas pardonné, le péché contre l'Esprit.
Le blasphème contre l'Esprit
Cette expression renvoie à un concept de la doctrine chrétienne commune à trois évangiles synoptiques. Ce péché contre le Saint Esprit consiste à refuser la miséricorde de Dieu, à ne vouloir avoir rien à faire avec Dieu. Le péché contre l'Esprit Saint est le même que celui attribué à Satan.
Pour recevoir le pardon, nous devons d'abord reconnaître en nous-mêmes que nous avons péché. Si nous nous efforçons de vivre en accord avec l'Évangile, le fait de reconnaître que nous avons péché nous mènera à « la tristesse selon Dieu », qui « produit une repentance à salut » (2 Corinthiens 7:10).