La visite des tombes est une recommendation pour les hommes. Elle n'est pas une obligation . Toutefois, sa récompense n'est pas négligeable. Le prophète ﷺ nous dit: « Visitez donc les tombes, car cela rappelle la mort. » En effet, chaque acte du musulman dans cette vie d'ici bas, tend à lui rappeler la demeure ultime.
Limiter l'agitation et le bruit. Une visite au cimetière doit se faire dans le calme. Evitez d'y faire un footing, de parler très fort ou de laisser les enfants courir entre les tombes. Bref, tout ce qui peut perturber le calme du lieu.
Comment s'habiller pour un enterrement musulman ? Qu'il s'agisse de la famille du défunt, des proches ou encore de l'assemblée, il n'existe pas de consignes particulières pour s'habiller. Une tenue vestimentaire discrète et sobre, marque de respect envers la personne décédée, est recommandée.
La visite au cimetière est alors l'occasion de parler des morts. Les personnes âgées représentent le gros des célébrants. Pour quelles raisons? Le fait de se rendre dans les cimetières, ce jour-là, affirme la solidarité du corps social et marque l'appartenance des vivants et des morts à une même communauté.
Seigneur Jésus, toi qui as pleuré ton ami Lazare au tombeau, essuie nos larmes, nous t'en prions. R. Donne-lui, Seigneur, le repos éternel. Toi qui as fait revivre les morts, accorde la vie éternelle à notre frère (sœur), nous t'en prions.
Cela permet d'éviter l'effet « bouchon de liège » ou le caveau pourrait remonter à la surface si une inondation majeure venait à se produire dans le cimetière. L'eau pourrait « pousser » l'ensemble du caveau hors du sol, ce qui ferait mauvais genre.
Elle commence par fait de formuler l'intention de faire la prière pour le mort lors du takbir(1er) ; c'est-à-dire que l'on dit : (Allâhou 'akbar) et on fait l'intention dans le cœur, puis il faut réciter sourate Al-Fatiha puis on dit : (Allâhou 'akbar(2em), Allâhoumma Salli `alA MouHammad).
La croix devenue hampe de bannière est appelée croix de la résurrection ; c'est celle que le Christ aurait tenue en main, sortant du tombeau après son ensevelissement. Cette représentation exprime La Résurrection et la victoire de la vie sur la mort. La crosse singularise la sépulture d'un évêque.
Le Recueillement : un hommage au disparu. Après la perte d'une personne chère et surtout après les obsèques, il est important d'avoir des lieux de recueillement pour aller rendre hommage à la personne qu'on a tant aimé, pour penser à elle dans un endroit calme et serein.
Le dépôt de fleurs ou de plantes sur la pierre tombale du proche défunt fait partie du processus de deuil. C'est aussi souvent l'unique lieu de mémoire et un moyen de montrer que l'on pense toujours à lui. Lorsqu'on dépose un bouquet, on prend aussi le temps d'entretenir la tombe en ramassant les pots tombés par terre.
La célébration du Quarantième jour marque le début des retrouvailles et l'acceptation de la mort (le deuil). Cet article montre que la durée de quarante jours n'est pas choisie au hasard, elle correspond à des considérations psychologiques et médicales.
Dans les traditions, l'enterrement musulman est perçu comme un passage. Il est dit que l'âme du défunt resterait présente 40 jours après son décès avant de passer dans l'au-delà. Les obsèques sont organisées au plus vite, en accord avec les volontés du défunt et de sa famille.
Puisque les métabolismes ne fonctionnent plus, le corps va devenir acide et sous l'effet de l'acidité, les fibres musculaires vont se contracter de manière totalement involontaire. "Le corps est alors très rigide : tous les muscles se raidissent, d'abord ceux de la nuque, puis ceux des muscles de la mastication.
Allah soubhana wa ta'ala nous dit dans son livre saint : « Et fais la bonne annonce aux endurants, qui disent, quand un malheur les atteint : certes ,nous sommes à Allah et c'est à lui que nous retournerons. (coran 2/156) .
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Oum Salama (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit : « Lorsque vous êtes en présence d'un malade ou d'un mort alors dites du bien car certes les anges disent -Amine- à ce que vous dites ».
On pense parfois bien faire en leur cachant le décès d'un proche, mais ils ne manqueront pas de le sentir, à notre contact. Il est donc essentiel de leur dire la vérité. Tous les spécialistes de l'enfance s'accordent sur la question. Il n'y a pas d'âge minimum pour annoncer à un enfant la mort d'un proche.
Dans la religion juive, le corps du défunt reste intact par respect pour la sainteté de l'âme qui y a été reçue. Il faut donc éviter de le toucher. C'est pourquoi, à l'exception des rapatriements en Israël (obligation sanitaire), aucun soin de conservation n'est autorisé.
En effet, après la décomposition du corps, le lithium reste et se répand. Il en va du même pour les objets pouvant dégager des fumées toxiques comme certaines peluches et les chaussures.
Un cercueil de bonne qualité peut durer jusqu'à plus de 50 ans. D'un autre côté, les bois tendres comme le pin sont moins résistants et sélectionnés généralement pour une crémation.
Allumer une bougie funéraire, un geste symbolique pour se recueillir. Déposer une bougie cimetière sur la tombe d'un être cher est un geste simple à forte portée symbolique. Il s'agit alors d'honorer la mémoire des défunts qui vous manquent. C'est une manière de perpétuer le souvenir de la personne disparue.
2223-12, il est possible de déposer ou de construire une pierre sépulcrale, un tombeau, des barrières, des vases, des bancs et d'autres objets dans les limites des dimensions de la tombe.
La Salât Janaza reste obligatoire pour tout défunt sauf pour deux catégories : Le défunt mort en martyr. L'enfant n'ayant pas atteint la puberté. En effet, le Prophète (ﷺ) (bénédiction et salut de Dieu sur lui) n'avait ni prié sur les martyres d'Ohoud, ni sur son fils Ibrahim.
Concernant la tenue vestimentaire il n'y a pas de recommandations particulières, il faut simplement s'habiller de façon sobre et discrète. La crémation, la thanatopraxie et le don d'organes ne sont pas autorisés dans les rites funéraires musulmans.
(hadith rapporté par Al Bokhari). La famille du défunt ne doit pas faiblir et manquer d'endurance, surtout à ce moment précis. On doit multiplier les invocations et ne pas cesser de dire : C'est à Allah swt que nous appartenons et c'est à lui que nous faisons retour.
Le mot cénotaphe vient du grec “kenos” qui signifie le vide et “taphos” qui signifie le tombeau. Ainsi, le cénotaphe est un monument funéraire vide, sans corps, destiné souvent à des fins de commémoration.