Les fêtes de la Torah. Roch Hachana et Yom Kippour sont les fêtes les plus importantes du calendrier.
Les trois fêtes de pèlerinage, Pessa'h, Chavouot et Souccot, commémorent à la fois l'Exode hors d'Égypte et le cycle agricole.
Elohim (Hébreu : אֱלֹהִים) est le nom le plus couramment utilisé de Dieu dans la Bible hébraïque, et le premier à y apparaître (Gn 1,1). Contrairement aux autres noms mentionnés dans cet article, il est aussi utilisé pour désigner les divinités des autres religions (ex : Ex 9,1, Ex 12,12, Ex 20,3).
La croyance en Dieu est beaucoup plus répandue parmi les Juifs de religion que parmi les Juifs sans religion . Mais même parmi les Juifs par religion, 14 % déclarent ne croire en aucune puissance supérieure ou force spirituelle. Parallèlement, 44 % des Juifs sans religion déclarent ne croire en aucune puissance supérieure.
Dans le judaïsme, l'utilisation du titre « Père » est généralement une métaphore, faisant référence au rôle de Donateur de vie et de Législateur, et constitue l'un des nombreux titres par lesquels les Juifs parlent de Dieu et de Dieu . Le concept juif de Dieu est que Dieu est non corporel, transcendant et immanent, la source ultime de l'amour et un « Père » métaphorique.
Pendant huit nuits, les bougies d'une hanoukkia sont allumées. Une hanoukkia est un candélabre doté de neuf branches (une pour chaque soir) plus une bougie « servante » appelé le shamash (shammes en yiddish). Chaque soir pendant huit jours, une bougie supplémentaire est ajoutée et allumée.
Ce jeudi débute pour huit jours Hanouka, aussi orthographiée Hanoucca ou appelée fête des Lumières, qui se célèbre chez les juifs par des illuminations accompagnées de bénédictions, de prières et de lectures bibliques. Elle prendra place du 7 décembre au 15 décembre, soit à partir du 25 du mois hébraïque de Kislev.
Les rites de naissance : la circoncision, la nomination, la billada « veillée » - la bar / bat mitsva- le mariage- le divorce - le décès - les rites périphériques : le rachat du premier né (1 mois), la coupe de cheveux (3 ans), la fête de fin d'un traité, le jeûne volontaire, le levirat…
La loi juive (halakha) interdit en effet de consommer du porc (parce qu'il a le sabot fendu sans être un ruminant) mais aussi les insectes et toute une liste de volailles (autruche, mouette, cigogne…)
Fête joyeuse commémorant la victoire militaire et spirituelle des Juifs de Judée sur les armées séleucides et l'hellénisation.
Célébrée le 10 du mois de tishri, premier mois de l'année juive ouvert par Roch Hachana, (littéralement « la tête de l'année »), elle est aussi appelée le « jour du Grand Pardon ». Chaque juif doit en effet demander à Dieu le pardon de ses propres fautes ainsi que de celles de la communauté.
Après la guerre, tous les Juifs étaient présumés être rituellement impurs, suite au contact avec des cadavres. Il fallait sept jours pour se purifier de cette impureté, ce qui signifie qu'ils n'ont pu obtenir de l'huile d'olive rituellement pure qu'au huitième jour. 3.
C'est pourquoi on appelle aussi Hanouka « la fête des lumières ». L'allumage des bougies constitue la principale obligation religieuse de cette fête. Pendant une demi-heure, les juifs restent près des flammes de ces bougies. Ils chantent des louanges à Dieu et mangent des beignets.
Les premiers chrétiens soutenaient que Jésus était un être humain qui avait été fait Dieu – un dieu – un être divin . Plus tard, ils ont fini par dire que Jésus est né de l'union de Dieu et d'un mortel parce que le Saint-Esprit est venu sur Marie et c'est ainsi qu'elle a conçu Jésus, donc Jésus avait littéralement Dieu comme père.
La famille de Jésus et de ses parents, Marie et Joseph est évoquée dans certains passages du Nouveau Testament. Articles détaillés : Anne (mère de Marie) et Jean le Baptiste.
À cette époque, les gens croient en plusieurs dieux. Or, Abraham reçoit d'un dieu unique la promesse d'être guidé vers une terre, en échange de sa foi. C'est la naissance du judaïsme, première religion monothéiste. Abraham suit l'ordre de Dieu et part avec les siens.
Souvent opposés, les Ashkénazes et les Séfarades sont tous fondamentalement des Juifs. Cependant, bien qu'ils soient issus du même peuple, des différences géographiques et culturelles parfois importantes les distinguent. Aujourd'hui, les Juifs ashkénazes sont sensiblement plus nombreux que les Juifs séfarades.
Les textes autorisés du judaïsme rejettent Jésus en tant que Dieu, être divin, intermédiaire entre les hommes et Dieu, Messie ou saint. La croyance en la Trinité, ainsi qu'en de nombreux autres fondements du christianisme, est aussi considérée comme irrecevable.
Bien qu'une grande partie du Nouveau Testament ne soit pas adhérée par la foi juive, Levine dit qu'il y a beaucoup de choses dans le Nouveau Testament qui correspondent parfaitement aux débuts de l'histoire juive. " Une grande partie du matériel éthique du Nouveau Testament est juive, et une grande partie de l'histoire présentée est juive ", dit-elle.
La condamnation du culte du veau d'or symbolise l'apostasie du Royaume du Nord et sa destruction reflète la chute d'Israël.
Le shabbat (ou chabbat) tient une importance centrale dans la vie des juifs religieux. Mais que signifie ce terme ? Il s'agit du jour de repos hebdomadaire des personnes de confession juive. Il se déroule du vendredi soir au coucher du soleil au samedi soir à la tombée de la nuit.
Huit bougies symbolisent le nombre de jours pendant lesquels la lanterne du Temple a allumé ; la neuvième, le shamash, est une bougie auxiliaire utilisée pour allumer les autres. Les familles allument une bougie le premier jour, deux le deuxième (et ainsi de suite) après le coucher du soleil pendant les huit jours de Hanoukka tout en récitant des prières et en chantant des chansons.